寻幽宿隐者居

先生巢许流，远志在箕颍。
由来天机深，遂使尘事屏。
云霾山径长，草没柴门静。
相逢冬日暮，共语寒夜永。
照暝然枯松，漱泉{左襫去衤右斗}暗井。
虎啸谷风生，猿啼霜月冷。
潺湲瀑泉声，寒乱高杉影。
藐焉豁尘襟，颇若异人境。
明朝还别君，寻幽过他岭。
他日拟重来。
同采春山茗。

简要说明

这首诗是诗人寻访山中隐者并留宿其居所的纪游之作，通过描绘山居清幽环境与留宿畅谈的场景，赞美了隐者超脱世俗的隐逸生活，抒发了自身对山林幽境的向往与重游的期许，整体风格清寂淡远，尽显禅隐意趣。

逐句注释

先生巢许流，远志在箕颍：
巢许：指上古隐士巢父、许由，二人皆隐居不仕，为后世隐逸的典范。流：品类、流辈。远志：此处指隐居遁世的志趣。箕颍：箕山与颍水，相传为巢父、许由隐居之地，后以代指隐士清高的栖居之所。
由来天机深，遂使尘事屏：
由来：从来、向来。天机：指超脱世俗的天然心性与智慧。尘事：世俗的繁杂事务。屏（bìng）：通“摒”，摒弃、排除。
云霾山径长，草没柴门静：
霾（mái）：遮蔽、笼罩。山径：山间小路。柴门：以荆木编成的简陋院门，代指隐者清贫的居处。静：静谧清幽。
相逢冬日暮，共语寒夜永：
冬日暮：冬日傍晚。共语：一同促膝交谈。寒夜永：寒冷的夜晚显得格外漫长，此处形容二人相谈甚欢，不觉夜长。
照暝然枯松，漱泉{左襫去衤右斗}暗井：
照暝：照亮昏暗的夜色。然：通“燃”，点燃。枯松：干枯的松枝，用作柴火。漱泉：以泉水漱口。{左襫去衤右斗}：疑为异体字，学界多释为“挹（yì）”或“汲”，意为舀取、汲取。暗井：隐蔽的深井。
虎啸谷风生，猿啼霜月冷：
谷风：山谷间的劲风。霜月：结霜时节的明月，烘托出山居的清寒氛围。此句以虎啸、猿啼反衬山居的清幽寂静。
潺湲瀑泉声，寒乱高杉影：
潺湲（chán yuán）：形容水流缓慢的样子，此处兼指瀑泉的声响与形态。寒乱：清冷的光影错落摇曳。高杉：高大的杉树。
藐焉豁尘襟，颇若异人境：
藐焉：形容心境超脱高远的样子。豁：开阔、涤荡。尘襟：世俗的杂念与襟怀。异人境：如同超凡脱俗的仙境。
明朝还别君，寻幽过他岭：
明朝：次日清晨。别君：辞别隐者。寻幽：寻访山林幽胜之地。过他岭：翻过另一座山岭。
他日拟重来。同采春山茗：
他日：日后、将来。拟：打算、计划。春山茗：春日山间采摘的新茶芽。

现代译文

您乃是巢父、许由一般的隐士，志趣本就寄寓在箕山颍水之间。
从来便有着超脱世俗的天然心性，自然能将世间俗务尽数摒弃。
云雾笼罩着悠长的山间小径，野草埋没了柴门，满院静谧清幽。
我们相逢在冬日的傍晚，一同促膝长谈，只觉寒夜格外漫长。
点燃枯松照亮昏暗的夜色，以泉水漱口，从暗井中汲取清泉。
虎啸谷中，山风四起；猿啼林间，霜月更显清寒。
潺湲的瀑泉之声回荡，高杉的清影在月色中错落摇曳。
我心境豁然超脱，涤尽了世俗的尘襟，仿佛置身于超凡脱俗的仙境。
明日清晨便要与您辞别，再去寻访幽胜，翻过另一座山岭。
他日我定当重来，与您一同采摘春日山间的新茶。

创作背景

释文珦为宋代诗僧，一生遍游吴越山水，多与隐士、僧友交游，其诗作多咏山林隐逸、禅理禅趣，风格清苦淡远。此诗为其游历山中、寻访隐者并留宿居所时所作，具体创作年份无确切考据，当属其晚年隐逸游历生活的写照，体现了宋代文人禅隐结合的精神追求与对超脱世俗生活的向往。

艺术赏析

意象营造与意境烘托：全诗选取巢许、箕颍、柴门、枯松、瀑泉、虎啸猿啼等典型隐逸意象，以清幽冷寂的山景、质朴简陋的居处，烘托出隐者超脱世俗的高洁人格，营造出淡远孤高的禅隐意境。
表现手法多样：
- 用典自然：开篇以巢许典故点明隐者身份，不着痕迹地赞美了隐者的清高志趣，契合全诗隐逸主题。
- 动静结合：以虎啸、猿啼、瀑泉之声的动态，反衬山径、柴门、高杉的静态清幽，凸显山居环境的静谧。
- 视听结合：瀑泉声、猿啼为听觉描写，霜月、杉影为视觉描写，多维度展现山居的幽寂氛围。
语言风格质朴淡远：全诗语言平易自然，不事雕琢，以浅近的文字勾勒出幽邃的山居图景，契合隐逸诗的审美追求，尽显清寂禅意。
结构层次清晰：全诗以“寻幽—留宿—写景—抒怀—约定重游”为线索，层层递进，从访隐到寄寓山居意趣，再到约定重采春茶，情感流转自然，完整展现了此次寻幽留宿的全过程。
注：诗中“{左襫去衤右斗}”一字为异体字，学界存在“挹”“汲”等不同释读，均取舀取泉水之意，不影响整体诗意理解。

常见问题