山中古墓

这首诗是诗人途经山中古墓的凭吊之作，以白描手法勾勒古墓荒凉破败之景，借景抒发对生死无常、世事盛衰的深沉慨叹，流露对生命易逝、宗族凋零的悲悯与思索。

白石苍苔路，荒凉古墓门。
1. 白石：灰白色的山石；苍苔：青色苔藓。此句指墓前山道铺着白石、长满苍苔，尽显荒芜。
2. 荒凉：萧条冷落；古墓门：古墓的入口。此句点出古墓周遭的萧索氛围。

看来百岁后，曾有几人存。
1. 看来：推想、试想；百岁后：指死后百年，代指自身身后之事。
2. 此句诗人由眼前古墓联想到自身归宿，感慨百年之后世间能留存于世的人寥寥无几。

故物余翁仲，今谁是子孙。
1. 故物：遗存的旧物；翁仲：古代帝王或贵族墓前设置的石人雕像，后泛指墓前石刻。此句指墓前仅存石翁仲这类旧物。
2. 此句以反问语气，感叹墓主人的子孙后代早已不知所踪，宗族凋零。

狐狸空败穴，残魄不能言。
1. 败穴：坍塌破败的墓穴；空：徒然、只。此句写狐狸在荒废的墓穴中栖息，更添荒凉。
2. 残魄：残存的亡魂；此句以墓主亡魂无法言语，凸显古墓的孤寂与物是人非的怅惘。

白石铺就的山道覆满苍苔，
荒凉古墓的门户掩着尘埃。
推想待到我百年归去之后，
世间还能剩得几人犹在？
墓前只剩旧日的石翁仲，
如今谁还算是这墓主的后代？
狐狸徒自在坍塌的穴窟徘徊，
残存的魂魄早已不能言语。

释文珦为南宋末年诗僧，一生遍游江南山水，与江湖诗派多有交游，宋亡后隐于山林。此诗创作时间未明确考订，据诗人行迹推断为其晚年游历江南山中时所作。诗人见古墓荒寂、翁仲残存，联想到自身与世人的生死归宿，将眼前实景与禅门对生死的观照相结合，抒发了对世事变迁、盛衰转瞬的深沉感慨，亦暗含对生命易逝的悲悯。

1. 意象营造：全诗以“白石苍苔”“荒凉古墓”“残翁仲”“狐狸败穴”“残魄”等意象，层层铺就萧索荒芜的意境，将古墓的破败与生命的短暂具象化，让读者直观感受到世事无常的苍凉。
2. 表现手法：多用反问与对比，“曾有几人存”“今谁是子孙”以反问强化对生死、宗族的慨叹；“故物余翁仲”与“今谁是子孙”形成物是人非的对比，凸显盛衰转瞬的怅惘。
3. 语言风格：全诗语言平实浅近，无晦涩典故，以白描手法直抒胸臆，却意境沉郁悠远，兼具宋诗的理趣与禅诗的淡远，将个人对生死的思索融入眼前实景，自然流露真情实感。
4. 格律特点：此诗为标准五言律诗，平仄粘对严谨，虽颔联、颈联对仗不甚工巧，但整体节奏舒缓沉稳，契合全诗沉郁怅惘的情感基调。