这首诗是宋末诗僧释文珦的山居即兴之作,以冬日晒背的日常体验为核心,通过对比名贵御寒裘衣与日光暖意,凸显出安贫乐道、超脱尘俗的隐逸心境,展现了质朴本真的隐居生活乐趣。
炙背
老身不能寒,心唯爱冬日。
炙背蓬门下,暖气浃肌骨。
自谓人间世,世乐居第一。
虽曰狐貉温,功莫与之匹。
山居人不到,独坐快扪虱。
炙背蓬门下,暖气浃肌骨。
自谓人间世,世乐居第一。
虽曰狐貉温,功莫与之匹。
山居人不到,独坐快扪虱。
简要说明
逐句注释
- 老身不能寒:老身为诗人自称;不能寒指年老体衰,难以抵御寒气,并非字面“不能寒冷”之意。
- 心唯爱冬日:唯意为只、仅;冬日此处特指冬日的暖阳,此句点明诗人内心独爱日光取暖。
- 炙背蓬门下:炙背指将背部朝向太阳取暖,是古代民间简易的取暖方式;蓬门用蓬草编成的门,代指简陋清贫的居所。
- 暖气浃肌骨:浃(jiā)意为浸透、深入;肌骨代指全身,此句写暖意在全身舒展浸透。
- 自谓人间世,世乐居第一:自谓即自认为;人间世指人世间;世乐泛指世间各类享乐,此句为诗人自评此般温暖为人间第一等乐事。
- 虽曰狐貉温,功莫与之匹:狐貉指狐皮与貉皮制成的名贵裘衣,为古代顶级御寒衣物;功指功效、益处;匹意为匹敌、相比,此句以狐貉裘衣反衬日光暖意的胜处。
- 山居人不到,独坐快扪虱:山居指隐居山野;人不到凸显居所的清幽僻静;快意为畅快惬意;扪虱指用手捉除虱子,此处用以表现隐居生活摆脱世俗礼仪束缚的随性自在。
现代译文
我这年老身子难抵寒凉,心底只恋着冬日的暖阳。
在蓬草编就的柴门之下,晒着后背,暖气流淌浸透肌骨脏腑。
自忖这人间的种种乐事,此般惬意当数头一份儿。
虽说狐貉裘衣能御霜寒,它的暖意哪里比得上这日光的温厚绵长?
隐居山中少有人来访,独自坐着随意捉捉虱子,真是说不出的畅快舒爽。
创作背景
释文珦为宋末诗僧,一生不仕,隐居山林,以禅隐生活为诗歌核心主题,其诗多质朴平淡,贴近日常。这首《炙背》并无特定政治事件触发,应为其晚年山居时的即兴之作,纯为记录冬日晒背的日常体验,抒发安贫乐道、超脱尘俗的禅隐心境,体现了宋代山林诗僧“以平常心写日常事”的创作倾向。
艺术赏析
- 语言风格:全诗采用白描手法,语言质朴浅白近乎口语,全无雕琢痕迹,却自带平淡悠远的韵味,完美贴合隐居生活的本真状态。
- 对比手法:以名贵御寒的狐貉裘衣与冬日晒背的暖意相对比,否定了世俗以珍奇器物为乐的观念,凸显出诗人对物质之外的精神愉悦的追求,强化了“至乐在简”的主题。
- 意象营造:选取“蓬门”“炙背”“扪虱”等极具代表性的隐逸意象,勾勒出清幽僻静的山居场景,传递出摆脱世俗束缚的随性自在,契合禅僧超脱物外的精神境界。
- 结构逻辑:从自身身体感受(畏寒爱日)入手,再写具体行为(炙背取暖),继而自评乐事、对比外物,最后以山居独坐的细节收束,层层递进,情感自然流露,毫无刻意安排之感。
- 体裁特点:本诗为五言古体诗,不受近体诗格律束缚,行文自由舒展,与诗人闲适松弛的心境相得益彰。
常见问题
《炙背》的作者和朝代是什么?
《炙背》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《炙背》主要写了什么?
这首诗是宋末诗僧释文珦的山居即兴之作,以冬日晒背的日常体验为核心,通过对比名贵御寒裘衣与日光暖意,凸显出安贫乐道、超脱尘俗的隐逸心境,展现了质朴本真的隐居生活乐趣。
《炙背》的创作背景是什么?
释文珦为宋末诗僧,一生不仕,隐居山林,以禅隐生活为诗歌核心主题,其诗多质朴平淡,贴近日常。这首《炙背》并无特定政治事件触发,应为其晚年山居时的即兴之作,纯为记录冬日晒背的日常体验,抒发安贫乐道、超脱尘俗的禅隐心境,体现了宋代山林诗僧“以平常心写日常事”的创作倾向。
《炙背》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗采用白描手法,语言质朴浅白近乎口语,全无雕琢痕迹,却自带平淡悠远的韵味,完美贴合隐居生活的本真状态。 2. 对比手法 :以名贵御寒的狐貉裘衣与冬日晒背的暖意相对比,否定了世俗以珍奇器物为乐的观念,凸显出诗人对物质之外的精神愉悦的追求,强化了“至乐在简”的主题。 3. 意象营造 :选取“蓬门”“炙背”“扪虱”等极具代表性的隐逸意象,勾勒出...