这首诗是宋代诗僧释文珦游历天台山的即兴之作,以浅淡笔墨勾勒山野漫游的闲适场景,抒发了随缘自适、寄情林泉的禅意心境,展现出清幽空灵的山水意境与自在洒脱的游者姿态。
天台野兴
短策堪扶老,飘飘野兴浓。
山行不知远,真侣或相逢。
积溜空幽石,长萝上古松。
今宵随处宿,难定在何峰。
山行不知远,真侣或相逢。
积溜空幽石,长萝上古松。
今宵随处宿,难定在何峰。
简要说明
逐句注释
- 短策堪扶老:短策指短小的竹杖;堪,能够。此句意为手持短杖足以扶助年迈身躯。
- 飘飘野兴浓:飘飘形容飘逸自在的状态;野兴指山野间游赏的兴致,此句写游兴正浓,身形飘然自在。
- 山行不知远:在山间行走却不觉路途遥远,体现漫游时的忘我与闲适。
- 真侣或相逢:真侣指志同道合的同道之人(此处多指同修的僧友或山林隐士),意为途中或许能邂逅相投的友人。
- 积溜空幽石:积溜指积留的山泉水;空幽石指空寂清冷的山石,此句写泉水在幽石间静静流淌。
- 长萝上古松:长萝即女萝,一种附生在松柏上的藤蔓植物;此句写长长的女萝攀附在古老的松树上。
- 今宵随处宿:今夜姑且随处寻地安歇,体现漫游时不拘束的随性态度。
- 难定在何峰:难以确定今夜宿在哪一座山峰,进一步凸显随缘自适的心境。
现代译文
手持短杖足以扶持年迈身躯,悠悠然间山野游兴正浓。
山间独行不觉路途悠远,途中或能邂逅志同道合的真侣。
积泉流过幽寂的山石,长萝攀附在苍古的青松。
今夜姑且随处安歇,也难定今夜宿在哪座青峰。
创作背景
释文珦为宋代著名诗僧,一生遍游江南山水,创作多寄寓禅林意趣与林泉之志。天台山为天台宗祖庭,是佛教名山,作为僧人的释文珦游历此地时,以即兴之作记录山野漫游的所见所感,抒发脱离尘俗、随性自在的游者心境,整体属于山水漫游时的即兴抒怀,学界主流观点认为此诗体现了其晚年漫游山水的闲适状态。
艺术赏析
- 格律规范:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,颈联“积溜空幽石,长萝上古松”中,“积溜”对“长萝”,“空”对“古”,“幽石”对“古松”,词性、意境贴合工整,符合近体诗格律要求。
- 意象与意境:选取短策、幽石、古松、长萝等清幽质朴的山野意象,构建出空灵静谧的山林氛围,以景衬情,将游者的闲适心境融入山水之间,无刻意雕琢之痕。
- 表现手法:采用动静结合的手法,颈联中“积溜”的动态泉水与“幽石”“古松”的静态景物相互映衬,尽显山野的清幽生机。全诗以白描手法勾勒场景,语言清淡自然,直白中蕴含禅意。
- 思想内涵:尾联“今宵随处宿,难定在何峰”直白抒发了随缘自适、不拘泥于一处的禅林心境,将山水漫游与超脱世俗的精神状态融为一体,尽显僧人随性自在的风骨。
常见问题
《天台野兴》的作者和朝代是什么?
《天台野兴》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《天台野兴》主要写了什么?
这首诗是宋代诗僧释文珦游历天台山的即兴之作,以浅淡笔墨勾勒山野漫游的闲适场景,抒发了随缘自适、寄情林泉的禅意心境,展现出清幽空灵的山水意境与自在洒脱的游者姿态。
《天台野兴》的创作背景是什么?
释文珦为宋代著名诗僧,一生遍游江南山水,创作多寄寓禅林意趣与林泉之志。天台山为天台宗祖庭,是佛教名山,作为僧人的释文珦游历此地时,以即兴之作记录山野漫游的所见所感,抒发脱离尘俗、随性自在的游者心境,整体属于山水漫游时的即兴抒怀,学界主流观点认为此诗体现了其晚年漫游山水的闲适状态。
《天台野兴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,颈联“积溜空幽石,长萝上古松”中,“积溜”对“长萝”,“空”对“古”,“幽石”对“古松”,词性、意境贴合工整,符合近体诗格律要求。 2. 意象与意境 :选取 短策 、幽石、古松、长萝等清幽质朴的山野意象,构建出空灵静谧的山林氛围,以景衬情,将游者的闲适心境融入山水之间,无刻意雕琢之痕。 3. 表现手法...