送僧东归

这首诗是宋代诗僧释文珦送别同道僧友东归山林时所作，以平实语言抒发离别惆怅与牵挂，既写出后会难期的愁绪，又暗含对僧友归隐生活的理解，兼具世俗惜别之情与禅门淡然意趣。

1. 今朝送君处：今朝，今日；君，指即将东归的僧友；处，送别之地。
2. 草色如许新：如许，如此、这般；此句点明送别时节当为春初或暮春，以清新草色烘托送别场景。
3. 后会既难定：既，已经；难定，难以预料，指后会相逢的日期无法确定。
4. 别愁那易陈：那（nǎ）同“哪”，怎么；易陈，轻易诉说、排遣；此句直抒离别愁绪难以排遣。
5. 分手限吴越：限，阻隔、分限；吴越，代指两地相隔遥远（春秋时吴国、越国疆域均在今江浙一带，此处泛指相距甚远的异地）。
6. 烟波渺无津：烟波，雾气笼罩的水面；渺，渺茫无际；津，渡口，此处代指通往对方归处的路径，意为烟波浩渺间找不到归程的踪迹。
7. 云山更重叠：更，更加；重叠，层层叠叠，形容山川阻隔之深。
8. 归与何峰邻：与，和；邻，比邻而居；此句猜测僧友归山后，将与哪座山峰的同道僧人为邻，暗含对友人独处山林的关切。
9. 凭人问消息，或恐非其真：凭，托请、依靠；或恐，恐怕、或许；真，真实确切的消息；意为托人捎带消息，恐怕也未必能得到真切的回音。
10. 不如早重来，勿使山猿嗔：早重来，早点重返此地；嗔，恼怒、嗔怪；山猿嗔，以山林中猿猴的嗔怪，含蓄表达盼望友人早日归来的心意，贴合僧隐山林的生活场景。

今日送别的渡口，芳草萋萋这般清新。
后会相逢本已难以预料，离别的愁绪又怎能轻易说尽？
你我从此相隔吴越两地，烟波浩渺间连归程都渺茫难寻。
云山层层叠叠阻隔重重，你归去山林，又将与哪座峰峦的僧友为邻？
托人捎带消息，恐怕也未必真切，
不如趁早重返此地吧，莫让山林中的猿猴嗔怪你久不归。

释文珦是南宋中后期著名诗僧，生平生卒年未详，平生以游方僧身份往来于江浙、闽赣等地名山古刹，与同道僧友多有唱和赠别之作。这首诗的创作时间无明确史料记载，据诗作内容推测，应为诗人某次在送别即将返回吴越故乡山林寺院的僧友时所作。作为同道中人，他既理解僧友归隐山林的志趣，又难舍离别之情，全诗摒弃了晦涩的禅语说教，以平实真挚的语言抒发共情性极强的惜别之意，契合其“诗以言情”的创作主张。

1. 意象贴合与情感烘托：开篇以“草色如许新”点明时节，以清新春草烘托送别场景，以生机盎然的春景反衬离别怅惘；中间以“烟波”“云山”等意象具象化两地相隔的遥远阻隔，将抽象离愁转化为可见的山水实景，贴合僧隐山林的生活语境。
2. 抒情方式的平衡：全诗兼顾直抒胸臆与含蓄蕴藉：“别愁那易陈”直接抒发离别愁绪，“凭人问消息，或恐非其真”则写出对友人音讯难通的担忧，最后以“勿使山猿嗔”收尾，将直白的牵挂转化为灵动的禅意细节，以山林猿猴的嗔怪含蓄表达盼望早归的心意，避免了情感的生硬直白。
3. 语言风格与体式选择：全诗语言质朴平实，无刻意雕琢的辞藻，契合释文珦清淡自然的诗风；体式上采用五言古体，不拘于律诗的平仄对仗要求，句式舒展自由，更适合抒发随性自然的送别心境。作为诗僧作品，既未脱离禅隐生活场景，又跳出宗教说教，让世俗惜别之情与禅门淡然意趣融为一体。