反舌

这首诗以反舌鸟为咏物对象，借其“善鸣却无真才、顺势而为而非本心”的特点，讽刺了世俗中巧言令色、趋时媚世却无真实操守的投机者，以流莺为对照，彰显了对自然本真品格的推崇。

1. 毛羽诚无取，禽中号善鸣：反舌鸟的羽毛实在没有值得称道之处，却在禽鸟中以善于鸣叫著称。诚：确实、实在。号：号称、被称作。
2. 能将一片舌，巧作百般声：它凭借一张舌头，便能巧妙地变出各种各样的鸣叫声。将：持、凭借。巧：此处含贬义，指刻意矫揉、逢迎造作。
3. 元是因风气，曾非出性情：它的鸣叫原本只是顺应时节气候，绝非出于自身的本真性情。元：通“原”，原本。因：顺应。曾非：绝非。性情：此处指内在本心、自然天性。
4. 君看五月后，瘖默愧流莺：您看农历五月之后，反舌鸟便会沉默不语，在鸣声清越自然的流莺面前自感羞愧。瘖默：同“喑默”，沉默无声。流莺：黄莺，其鸣声本真自然，常被视为守持本真的意象。

反舌鸟的羽毛本无过人之处，
禽鸟间却以善鸣博得名声。
凭仗一张灵巧的口舌，
便能矫揉造出百般啼鸣。
它的鸣叫不过是顺应时节风气，
从未发自内在的本真性情。
且看农历五月过后，
它便哑口无言，在流莺前自惭形秽。

释文珦为宋代诗僧，终生隐居山林，推崇心性本真的处世哲学，其诗作多借物喻人，抒发对世俗乱象的批判与对高洁品格的推崇。此诗结合“反舌五月无声”的传统物候认知，以反舌鸟为喻，讽刺当时社会中那些只会随势逢迎、无真才实学却擅于巧言钻营的投机者，暗合其作为僧人的守真修行理念。

1. 托物讽喻，寄意遥深：全诗以反舌鸟为核心意象，将其“巧鸣却非本心”的特质与“五月瘖默”的物候结合，暗喻世俗巧佞之人只会顺势逢迎，缺乏恒定操守，一旦时势变化便缄默失语，批判含蓄犀利，不着痕迹。
2. 对比鲜明，主旨突出：以反舌的矫伪巧鸣与流莺的自然清啼形成强烈对照，借流莺的“不欺本性”反衬反舌的虚伪，让批判立场不言自明。
3. 格律合规，语言浅近：全诗为五言律诗，平仄协调，颔联、颈联对仗工整（如“一片舌”对“百般声”，“因风气”对“出性情”），语言质朴平易，无生僻典故，兼具宋诗的理趣与抒情性，将深刻的处世哲理寄寓于日常禽鸟的描摹之中。
4. 物候呼应，结构闭环：以“五月后瘖默”呼应开篇的“善鸣”，既符合反舌鸟的真实物候习性，又收束全诗，点明反舌之“善鸣”不过是顺势而为，并非本心，强化了主旨的表达。