世路

这首宋诗是宋代诗僧释文珦的山居抒怀之作，开篇慨叹世俗人生之路自古多艰，随后转向自身隐居深山的生活，以禅修之理与山居实景，抒发摒弃世俗贪欲、安守内心安然的超脱心境，尽显清寂淡远的禅林意趣。

1. 世路古为难：世路指世间人生道路、世俗世事；古为难意为自古以来便多有险阻艰难。
2. 深居息万端：深居指隐居深山；息万端指平息各类世俗思虑与纷扰事端。
3. 道因无欲胜：道此处指禅修修身之道；因意为因为；无欲胜指摒弃贪欲的心境方能超越世俗纷扰，达成修行境界。
4. 山不厌人看：厌为嫌弃、厌弃；此句以山林不拒观赏，暗喻自然之美恒久可亲，无需刻意迎合。
5. 石碓寒流浅：石碓指以石材打造的舂米器具；寒流指清浅冷冽的山溪；浅形容溪流水位低缓。
6. 畲田远烧残：畲田指通过烧荒垦种开辟的山地农田；远烧残指远处烧荒后残留的草木余烬尚未燃尽，描绘山居垦荒的质朴场景。
7. 未嫌生意少：未嫌即不嫌弃；生意指世俗的繁华生机与热闹景象；此句表明诗人不艳羡世俗的繁盛。
8. 老子自能安：老子为诗人的古雅自称（此处非指道家老子）；自能安意为自然能够安守清贫闲适的隐居生活，保持内心安定。

世间行路自古多险阻，
我深居山中平息了所有世俗纷扰。
修身之道全凭无欲方能胜出，
山林本就不会厌弃前来的观者。
石碓静立在清浅冷冽的溪旁，
远处烧荒的畲田还留着余烬未凉。
我从不嫌这里生机太过萧索，
老夫自能守着这份安然自在。

释文珦是南宋中后期著名诗僧，俗姓汪，号潜山居士，一生未入仕途，遍游江南名山古刹，晚年隐居于杭州一带的山林寺院。南宋末年朝政昏暗、时局纷乱，诗人选择遁迹山林，以禅修与山居生活安顿身心，这首诗正是其隐居期间的抒怀之作，将对世俗世事的感慨转化为对禅修自足的认同。

1. 格律结构严谨：此诗为标准五言律诗，首联点题破题，颔联阐发禅理，颈联以实景印证山居生活，尾联收束情志，结构层次分明。其中颈联“石碓寒流浅，畲田远烧残”对仗工整，名词、动词、形容词两两相对，画面感与韵律感兼具，体现了宋诗的炼字功力。
2. 意象质朴意境清寂：全诗选取石碓、寒流、畲田、烧残等极具烟火气的山居意象，以白描手法勾勒出极简的山居图景，没有刻意渲染繁华，却尽显清寂淡远的禅林意境，将自然之景与禅修之道自然融合。
3. 情感逻辑完整：开篇以“世路古为难”总起，点出世俗人生的困境，随即转折至“深居息万端”，点明隐居的初衷；颔联以“无欲胜”点明禅修核心，明确超脱世俗的路径；颈联以实景佐证山居生活的质朴与安然；尾联以“自能安”收束，完整展现了从厌世到安世、最终达成内心超脱的情感脉络。
4. 语言风格平实淡远：全诗语言浅近自然，无晦涩典故与雕琢辞藻，以极简的笔触传递出深刻的禅理与心境，符合宋代诗僧“以禅入诗”的典型风格，于平淡之中见深意，将出世的超脱与入世的感慨融为一体。