这首七言律诗以东湖荷花为吟咏核心,既铺陈了满湖荷花的盛景,又借荷花“出淤泥不染”“无枝蔓”的特质,赞美其高洁纯粹的品格,融合了儒家君子之德与禅家清净之趣,抒发了诗人对清雅脱俗人格的追求。
东湖荷花
酣红腻绿三千顷,总是波神变化成。
出自淤泥元不染,开於玉井旧知名。
暑天胜似凉天好,叶气过於花气清。
何事濂溪偏爱此,为他枝蔓不曾生。
出自淤泥元不染,开於玉井旧知名。
暑天胜似凉天好,叶气过於花气清。
何事濂溪偏爱此,为他枝蔓不曾生。
简要说明
逐句注释
- 酣红腻绿三千顷:酣红,形容荷花盛开时浓郁鲜亮的红色;腻绿,描摹荷叶丰润饱满的鲜绿色;三千顷,以夸张手法极言东湖荷花种植面积之广,凸显盛景规模。
- 总是波神变化成:波神,古代传说中的水神;此句意为眼前的荷花盛景,仿佛都是水神幻化而成的仙境之景。
- 出自淤泥元不染:元,通“原”,本来;化用北宋周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染”之句,点明荷花从淤泥中生长却不受尘污沾染的特质。
- 开於玉井旧知名:玉井,古代传说中太华峰头的仙井,产十丈莲花(见韩愈《古意》),此处代指洁净澄澈的水域;旧知名,指荷花自古便以高洁清雅的形象闻名于世。
- 暑天胜似凉天好:意为在酷暑时节赏荷,远比清凉天气更具佳趣,突出盛夏荷花的独特韵味。
- 叶气过於花气清:叶气,荷叶散发的清香;过,超过;此句赞叹荷叶的清芬比花朵的香气更为清雅悠远。
- 何事濂溪偏爱此:濂溪,指北宋理学家周敦颐,世称濂溪先生,其《爱莲说》以莲花自喻,表达君子之志;何事,即“为何”。
- 为他枝蔓不曾生:为他,即“因为它”;枝蔓不曾生,指莲花无多余繁杂的旁枝蔓叶,凸显其简洁纯粹的风骨。
现代译文
东湖之上,红莲映日、绿荷铺展,足有三千顷之广,
这满湖盛景,仿佛都是水神亲手幻化而成。
它从淤泥中萌生,却从来不曾沾染半分尘污,
开在澄澈如仙井的清波里,自古便享有高洁的美名。
酷暑时节赏荷,远比清凉天气更有佳趣,
荷叶的清芬,比花朵的香气还要清雅悠远。
为何濂溪先生独独偏爱这莲花?
只因为它从不会生出多余的枝蔓,自带纯粹洁净的风骨。
创作背景
释文珦是南宋诗僧,一生云游四方,寄情山水,诗作多以咏物、隐逸、禅理为主题。这首《东湖荷花》当为其游历东湖胜景时所作,诗人以荷花为载体,既契合禅家“清净无染”的修行旨趣,又化用周敦颐《爱莲说》的君子意象,将自然景物与人格理想相结合,传递出对脱俗品格的推崇与向往。
艺术赏析
- 托物言志,意蕴深厚:全诗以荷花为核心意象,将自然物象与人格追求融为一体。“出淤泥而不染”“无枝蔓”既是荷花的生理特质,也是诗人理想中君子的人格标准,兼具禅家清净与儒家风骨。
- 用典自然,贴合主题:两处用典恰到好处:化用《爱莲说》名句点明荷花的高洁内涵,以“濂溪”典故收束全诗,既呼应了传统文人的审美共识,又升华了诗歌的思想境界。
- 语言浅近,意象鲜明:“酣红腻绿”以通感手法,将色彩与质感结合,精准描摹出荷花与荷叶的鲜活姿态;颈联以流水对的形式,自然流畅地写出赏荷的独特体验,质朴而富有诗意。
- 格律严谨,章法井然:作为七言律诗,全诗平仄协调,颔联、颈联对仗工整,章法从写景铺陈到抒情升华层层递进,结构完整圆融。
常见问题
《东湖荷花》的作者和朝代是什么?
《东湖荷花》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《东湖荷花》主要写了什么?
这首七言律诗以东湖荷花为吟咏核心,既铺陈了满湖荷花的盛景,又借荷花“出淤泥不染”“无枝蔓”的特质,赞美其高洁纯粹的品格,融合了儒家君子之德与禅家清净之趣,抒发了诗人对清雅脱俗人格的追求。
《东湖荷花》的创作背景是什么?
释文珦是南宋诗僧,一生云游四方,寄情山水,诗作多以咏物、隐逸、禅理为主题。这首《东湖荷花》当为其游历东湖胜景时所作,诗人以荷花为载体,既契合禅家“清净无染”的修行旨趣,又化用周敦颐《爱莲说》的君子意象,将自然景物与人格理想相结合,传递出对脱俗品格的推崇与向往。
《东湖荷花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,意蕴深厚 :全诗以荷花为核心意象,将自然物象与人格追求融为一体。“出淤泥而不染”“无枝蔓”既是荷花的生理特质,也是诗人理想中君子的人格标准,兼具禅家清净与儒家风骨。 2. 用典自然,贴合主题 :两处用典恰到好处:化用《爱莲说》名句点明荷花的高洁内涵,以“濂溪”典故收束全诗,既呼应了传统文人的审美共识,又升华了诗歌的思想境界。 3. 语言浅近,...