这首五言律诗是宋代诗僧释文珦游历仗锡山的作品,以凝练笔墨描绘山巅高寒幽深的清幽景致,通过飞瀑、清猿、孤石等意象营造禅意盎然的山林意境,同时追怀曾在此隐居的先贤,抒发对清幽禅境的向往与闲适怀古之情。
仗锡山
高寒雪窦顶,仗锡更幽深。
瀑布几年雪,清猨终日吟。
四窗标郡目,片石表山心。
太白诛茅后,灵踪尚可寻。
瀑布几年雪,清猨终日吟。
四窗标郡目,片石表山心。
太白诛茅后,灵踪尚可寻。
简要说明
逐句注释
- 高寒雪窦顶,仗锡更幽深
- 雪窦顶:指山巅积雪覆盖的高处,“窦”本指山穴,此处代指山巅。
- 仗锡:僧人手持锡杖(僧侣出行所持的法器)出行,此处指诗人拄锡登山。
- 句意:仗锡山的山顶高寒凛冽,我拄着锡杖登临,愈发觉得山境幽深静谧。
- 瀑布几年雪,清猨终日吟
- 几年雪:瀑布经年飞溅,水雾似雪凝积,或冬日瀑布凝雪如积年积雪。
- 清猨:即“清猿”,“猨”为“猿”的异体字,指啼声清越凄切的猿猴。
- 句意:飞瀑经年如白雪挂壁,清猿整日在林间啼鸣不绝。
- 四窗标郡目,片石表山心
- 四窗:指山间四处形似窗牖的天然景致,为当地郡中知名的胜景。
- 标郡目:成为郡城瞩目的标志性景观。
- 片石:孤立于山间的标志性奇石。
- 表山心:彰显此山清净超脱的禅意本心。
- 句意:山的四面皆是郡中胜景,一块孤石恰如这座山的禅意所在。
- 太白诛茅后,灵踪尚可寻
- 太白:此处指曾在此隐居的先贤(一说为唐代诗人李白,学界暂无定论,暂以“隐遁高人”解)。
- 诛茅:锄除茅草,指开荒结庐隐居。
- 灵踪:先贤遗留的踪迹、禅门遗迹。
- 句意:自那位如太白般的高人在此除草结庐隐居之后,他的灵迹至今尚可追寻。
现代译文
仗锡山巅高寒凛冽,我拄锡登临,愈觉山境幽深清寂。
飞瀑经年似雪凝挂,清猿整日在林间啼鸣不息。
山之四面皆为郡中胜景,孤石恰如这山的禅心所寄。
自太白般的先贤结茅隐居之后,他的灵踪至今尚可寻觅。
创作背景
释文珦是宋代著名诗僧,平生遍游江南山水,以吟咏山林禅趣、寄寓出世情怀为主要诗风。此诗当为其游历浙东名山仗锡山时所作,诗人置身山巅,目睹幽景、耳闻猿啼,触景生情追怀曾在此隐居的先贤,抒发对清幽禅境的向往与超脱尘俗的禅隐之志。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,如“瀑布”对“清猨”、“几年雪”对“终日吟”;“四窗”对“片石”、“标郡目”对“表山心”,符合近体诗平仄、对仗的格律要求。
- 意象营造:以“高寒”“幽深”“雪”“清猨”等意象构建清冷幽寂的山林禅境,视听结合(瀑布的视觉形象、猿啼的听觉感受),动静相宜,将自然山水的清寂之美与禅意融为一体。
- 情景交融:全诗将登山所见之景、怀古之情、禅隐之志融为一体,尾联用“诛茅”典故赋予山水以人文底蕴,使写景不空洞、怀古不游离,自然与人文相得益彰。
- 语言风格:语言淡远清简,无刻意雕琢之痕,契合诗僧的创作特质,以极简笔墨勾勒山水神韵,传递出超然物外的禅心。
常见问题
《仗锡山》的作者和朝代是什么?
《仗锡山》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《仗锡山》主要写了什么?
这首五言律诗是宋代诗僧释文珦游历仗锡山的作品,以凝练笔墨描绘山巅高寒幽深的清幽景致,通过飞瀑、清猿、孤石等意象营造禅意盎然的山林意境,同时追怀曾在此隐居的先贤,抒发对清幽禅境的向往与闲适怀古之情。
《仗锡山》的创作背景是什么?
释文珦是宋代著名诗僧,平生遍游江南山水,以吟咏山林禅趣、寄寓出世情怀为主要诗风。此诗当为其游历浙东名山仗锡山时所作,诗人置身山巅,目睹幽景、耳闻猿啼,触景生情追怀曾在此隐居的先贤,抒发对清幽禅境的向往与超脱尘俗的禅隐之志。
《仗锡山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,如“瀑布”对“清猨”、“几年雪”对“终日吟”;“四窗”对“片石”、“标郡目”对“表山心”,符合近体诗平仄、对仗的格律要求。 2. 意象营造 :以“高寒”“幽深”“雪”“清猨”等意象构建清冷幽寂的山林禅境,视听结合(瀑布的视觉形象、猿啼的听觉感受),动静相宜,将自然山水的清寂之美与禅意融为一体。 3....