这首诗以天道与人心的反差为开篇,痛斥世道险恶,揭露忠良见疏、信士被疑、谗人得志的不公现实,纵览今古抒发悲慨,最终提出冲静守道的处世主张,寄寓了诗人对乱世的不满与对正道的坚守。
天道夷简行
人心不然,大行险巘。
转眼翻覆,诚不易知。
忠或见疏,信或见疑。
离间致入,宁复顾思。
昔者缱绻,终焉弃遗。
圣如周公,王犹不知。
孝若申生。
姬能死之。
在彼盛时,尚有尔为。
况乎季世,颠倒是非。
谗人饱禄,志士苦饥。
俯仰今古,其谁不悲。
命悬于天,逆之为嗤。
冲静无患,进取必危。
守道安危,其殆庶几。
祸福之兆,可以理推。
夷齐去周,西山采薇。
黄绮避秦,商岩茹芝。
景行先
简要说明
逐句注释
- 天道夷简,荡荡巍巍:天道指自然法则或宇宙运行规律;夷简意为平易简约。荡荡巍巍:形容广大崇高的样貌。句意:自然法则本是平易简约,广大而崇高。
- 人心不然,大行险巘:不然即并非如此;大行指光明正大的社会准则或世间大道;险巘本指险峻山峰,此处喻世道艰险。句意:但人心却并非如此,世间的大道反而变得险峻难行。
- 转眼翻覆,诚不易知:翻覆指世事急剧变化;诚意为实在、确实。句意:世事转眼之间便发生剧变,实在难以捉摸看透。
- 忠或见疏,信或见疑:见疏即被疏远;见疑即被猜忌。句意:忠诚的人有时会被疏远,守信的人有时会被怀疑。
- 离间致入,宁复顾思:致入指谗言得以乘隙得逞;宁复意为哪里还会。句意:离间的谗言得逞,哪里还会顾及往日的情分与思虑。
- 昔者缱绻,终焉弃遗:缱绻形容情意深厚;终焉意为最终。句意:昔日彼此情意深厚,最终却被抛弃遗忘。
- 圣如周公,王犹不知:周公为西周初年辅政名臣,曾遭流言被周成王误解。句意:即使是像周公那样圣明的人,周成王也曾未能了解他的忠心。
- 孝若申生,姬能死之:申生为春秋晋献公太子,以孝行著称,遭骊姬陷害自杀;姬指陷害申生的骊姬。句意:即使是像申生那样孝顺的人,谗佞的骊姬也能置他于死地。
- 在彼盛时,尚有尔为:盛时即太平盛世;尔为指这类不公之事。句意:即便在太平盛世,尚且会有这样的不公发生。
- 况乎季世,颠倒是非:季世指末世、乱世;颠倒是非即混淆黑白、歪曲事实。句意:更何况如今已是乱世,人们竟会颠倒是非。
- 谗人饱禄,志士苦饥:饱禄指享受丰厚俸禄;苦饥即饱受饥饿困苦。句意:谗佞小人俸禄丰厚,有志之士却困苦饥饿。
- 俯仰今古,其谁不悲:俯仰指纵观、回首古往今来。句意:纵观古往今来,谁能不为此感到悲叹。
- 命悬于天,逆之为嗤:悬于天意为由上天主宰;嗤指讥笑、非议。句意:命运由上天主宰,违背天道就会被世人讥笑。
- 冲静无患,进取必危:冲静指淡泊宁静的超然处世态度;进取指追逐名利、热衷仕途。句意:保持淡泊宁静便不会有祸患,急于进取必然会招致危险。
- 守道安危,其殆庶几:守道即坚守正道;殆庶几意为差不多、大概可以安然无恙。句意:能够坚守正道,安危之间大概便能平安无事。
- 祸福之兆,可以理推:兆指征兆;理推即依据道理推究。句意:祸福的征兆,可以通过事理来推知。
- 夷齐去周,西山采薇:夷齐指伯夷、叔齐,商末孤竹君之子,周灭商后隐居首阳山采薇而食,最终饿死。句意:伯夷、叔齐离开周朝,在首阳山采薇为生。
- 黄绮避秦,商岩茹芝:黄绮指商山四皓中的黄公、绮里季,秦末汉初隐士,避乱隐居商山采芝为食。句意:黄公、绮里季躲避秦朝战乱,在商山采芝为生。
- 景行先:此句疑似脱漏,完整应为“景行先贤”(仰慕先贤德行),原文未竟。
现代译文
自然法则本平易简约,广大崇高又坦荡。
可人心却并非如此,世间大道反倒变得险峻难挡。
世事转眼便翻覆无常,实在难以捉摸透详。
忠诚者或被疏远,守信者反被猜疑猜忌。
离间的谗言得逞,哪里还顾念往日情义?
昔日何等缱绻情深,最终却落得被弃被遗。
纵使圣明如周公,周成王也曾未能明了他的忠心。
纵使孝行如申生,谗姬也能将他逼向绝境。
即便在太平盛世,尚且有这般不公之事。
更何况如今已是乱世,世人竟将是非颠倒颠踬。
谗佞小人饱食厚禄,有志之士却困苦饥寒。
俯仰之间纵观今古,谁人能不为此悲叹?
命运本由上天主宰,违背天道只会惹人嗤笑。
淡泊宁静便无祸患,急于进取必然招致危亡。
能够坚守正道,大概便能安然无恙。
祸福的征兆,本可依理推详。
伯夷叔齐远离周朝,西山之上采薇而食。
黄公绮里躲避秦乱,商山之中采芝为粮。
景行先(原文未完)
创作背景
释文珦为南宋末年诗僧,生平潜心禅学,亦工于诗歌,作品多写山林闲适与世态感慨。南宋后期朝政昏暗,权奸当道,社会动荡不安,诗人目睹忠良被谗、志士失意的不公现状,结合自身对世道人心的观察写下此诗,抒发愤懑之情,同时表达自己崇尚冲静、坚守正道的处世态度。
艺术赏析
- 对比手法鲜明:开篇以“天道夷简”与“人心险巘”形成强烈反差,奠定全诗批判世态的基调;后又以“谗人饱禄”与“志士苦饥”的现实对比,强化了对不公世道的揭露。
- 典故运用精当:全诗多处引用历史典故,如周公被成王误解、申生遭骊姬陷害、伯夷叔齐采薇、商山四皓避世等,既以圣贤忠孝仍遭祸事论证世道之险恶,又以隐士守道的事例点明自身的处世选择,使说理更具说服力,情感更显深沉。
- 说理与抒情结合:全诗以议论世道开篇,继以史实佐证,最后落脚于处世之道的主张,情感随论述层层递进,从对世事的慨叹到对命运的思考,最终归于守道的释然,兼具哲理性与感染力。
- 语言质朴直白:全诗语言平实浅近,无过多藻饰,却能以凝练的笔触道出世态人心的本质,读来沉郁顿挫,感慨悠长。
常见问题
《天道夷简行》的作者和朝代是什么?
《天道夷简行》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《天道夷简行》主要写了什么?
这首诗以天道与人心的反差为开篇,痛斥世道险恶,揭露忠良见疏、信士被疑、谗人得志的不公现实,纵览今古抒发悲慨,最终提出冲静守道的处世主张,寄寓了诗人对乱世的不满与对正道的坚守。
《天道夷简行》的创作背景是什么?
释文珦为南宋末年诗僧,生平潜心禅学,亦工于诗歌,作品多写山林闲适与世态感慨。南宋后期朝政昏暗,权奸当道,社会动荡不安,诗人目睹忠良被谗、志士失意的不公现状,结合自身对世道人心的观察写下此诗,抒发愤懑之情,同时表达自己崇尚冲静、坚守正道的处世态度。
《天道夷简行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法鲜明 :开篇以“天道夷简”与“人心险巘”形成强烈反差,奠定全诗批判世态的基调;后又以“谗人饱禄”与“志士苦饥”的现实对比,强化了对不公世道的揭露。 2. 典故运用精当 :全诗多处引用历史典故,如周公被成王误解、申生遭骊姬陷害、伯夷叔齐采薇、商山四皓避世等,既以圣贤忠孝仍遭祸事论证世道之险恶,又以隐士守道的事例点明自身的处世选择,使说理更具说服力...