赠日者云谷俞喜

这首诗是宋代诗僧释文珦赠给占候术士俞喜（号云谷）的作品。开篇以郑子真隐居谷口的典故自况，写自己十年耕隐山林的闲适生活；随后点明俞喜相面识人的技艺，又借“无人解识君”暗寓自身与俞喜一样怀才不遇的身世之叹；颈联以“客身”“乡梦”抒发久客异乡的思乡之情，末句以向詹尹（喻俞喜）问卜归期收束，全诗既赞叹友人的才学，又抒发了自己的羁愁与归思，情感真挚自然。

（注：原句“却恐吓无人解识君”应为“却恐无人解识君”，系排版笔误，已据文意校正）
1. 十载唯耕谷口云：十载指诗人隐居时长；谷口化用西汉隐士郑子真的典故，郑子真隐居于谷口（今陕西泾阳西北），耕于岩石之下声名远扬，此处以“耕谷口云”代指隐居山林、与云为伴的隐逸生活。
2. 倚锄时复看天文：倚锄指靠着锄头休憩；天文既指天象星象，又双关俞喜作为日者（占候、相面之人）的本行技艺，既写诗人闲时的雅趣，又暗合赠别对象的身份。
3. 世间贵贱君皆识：君指俞喜，句意是你能辨识世间各类人的贵贱穷通，点明俞喜作为占候术士的本领。
4. 却恐无人解识君：却恐即只怕；解识指理解、赏识，句意是只怕世上无人能真正理解、赏识你的才学，此句既为俞喜抱不平，也暗含诗人自身知音难觅的身世之感。
5. 客身犹卧玲珑石：客身指诗人客居异乡的身份；玲珑石指精巧通透的山石，代指客居或隐居处的居所，点明自己漂泊客居的状态。
6. 乡梦长悬岝崿山：乡梦指思乡之梦；岝崿（zuò è）山形容山势高峻，此处代指诗人故乡的山峦，抒发长久萦绕的思乡之情。
7. 詹尹自应知我意：詹尹是战国时楚国的太卜官，屈原曾向他问卜，此处以詹尹代指以占卜为业的俞喜；句意是您自然知晓我的心意。
8. 为言何日定当还：为言指替我言说、占算；定当还指确定还乡的日期，句意是请您帮我占算，何时才能回到故乡。

十年间只在谷口的云岚间耕隐，
倚着锄头时，偶抬头仰望天文。
世间的富贵贫贱你都能辨识分明，
却只怕无人真正懂你这份才名。
我客居他乡，仍卧在玲珑山石旁，
思乡的梦魂，总萦绕着故乡的岝崿山峦。
詹尹您自然该知晓我的心意，
请您算一算，何日我才能定当归还。

释文珦是宋代著名诗僧，一生多游历山林，终身隐居不仕，其诗作多写隐逸生活与羁旅思乡之情。此诗未明确考证具体创作年份，从“十载唯耕”“客身”等句来看，应是诗人久客异乡、隐居山林多年后，偶遇以占候为业的俞喜（号云谷）时所作。诗人借赠诗之机，既赞叹俞喜的相术本领，又以“无人解识君”暗喻自己与俞喜一样怀才不遇，借问卜还乡表达了自己久客思归的心境。

1. 用典贴切自然：开篇“谷口云”化用郑子真隐居的典故，既点明自身隐士身份，又增添了诗意的雅致；末句以詹尹代指俞喜，贴合其职业身份，用典不着痕迹，自然融入全诗意境。
2. 双关意蕴丰富：“倚锄时复看天文”一句，“天文”兼具天象与俞喜占候技艺两层含义，既写诗人闲雅的隐居生活，又暗合赠别对象的本行，一举两得。
3. 对仗工整严谨：此诗为标准七言律诗，颈联“客身犹卧玲珑石，乡梦长悬岝崿山”对仗工整：“客身”对“乡梦”，“犹卧”对“长悬”，“玲珑石”对“岝崿山”，格律合规，语言质朴自然。
4. 情感层层递进：全诗从自况隐居，到赞友人之才，再到抒发自身羁愁与思乡之情，最后以问卜归期收束，情感脉络清晰，过渡自然，将隐逸之趣、怀才不遇之叹与羁旅归思融为一体。
5. 意境清幽淡远：全诗以“云”“山”“玲珑石”等意象营造出清幽淡远的山林氛围，将思乡愁绪融入山水意境之中，含蓄深沉，符合释文珦清瘦淡远的诗风。