这首诗是宋代诗僧释文珦的言志之作,以隐居山林的日常体验为核心,抒发了诗人厌弃世俗纷扰、厌倦官场不平,甘愿寄情山水、享受闲适自在隐逸生活的真挚志趣,语言质朴自然,情感恳切直白。
言志
山中良自好,住久乐已成。
山木有嘉荫,山禽无俗声。
永言辞世路,世路多不平。
亦以性疎懒,不能但劳生。
山木有嘉荫,山禽无俗声。
永言辞世路,世路多不平。
亦以性疎懒,不能但劳生。
简要说明
逐句注释
- 山中良自好:良,确实、实在;自好,自有其佳妙之处。句意:山间的隐居生活确实自有其美好之处。
- 住久乐已成:乐已成,指安居山中的乐趣已然融入本心,成为日常心境。句意:住得久了,这份隐逸的乐趣便自然成了生活的常态。
- 山木有嘉荫:嘉荫,浓郁美好的树荫,喻指山林中舒适安逸的栖息环境。句意:山间的树木生长繁茂,投下浓郁美好的绿荫。
- 山禽无俗声:俗声,世俗的嘈杂声响,此处特指官场应酬、俗世纷争带来的聒噪之音。句意:林间的禽鸟啼鸣,全无俗世的喧嚣聒噪。
- 永言辞世路:永辞,永远辞别;世路,本指世间道路,此处喻指世俗仕途与名利场。句意:从此永远辞别了世俗的仕途与名利场。
- 世路多不平:句意:只因这世间的道路多有崎岖不平,暗指官场倾轧、世事艰难。
- 亦以性疎懒:疎懒,同“疏懒”,指散漫不受拘束的天性。句意:也是因为我天性疏懒散漫。
- 不能但劳生:但,只、仅仅;劳生,为世俗名利劳碌奔波的人生。句意:实在无法忍受那种终日为世俗奔忙的人生。
现代译文
山间本就自有佳妙光景,
住得久了,这份隐逸的乐趣便成了日常心境。
山中佳木撑起浓郁的绿荫,
林间禽鸟的啼鸣全无俗世的喧嚣。
从此永远辞别了世间的仕途与名利场,
只因这人间路多有崎岖不平。
也只因我天性疏懒散漫,
实在不堪忍受那终日劳碌的世俗人生。
创作背景
释文珦是宋代诗僧,平生不仕,遍游江南名山,晚年隐居山林,其诗作多以隐逸生活与禅林意趣为主题。这首《言志》当是其晚年隐居期间的作品,集中抒发了他对世俗官场倾轧、世事不平的厌倦,以及甘于淡泊、追求精神自由的人生选择,体现了宋代禅僧文人化的精神世界,也是宋代隐逸诗的典型代表之一。
艺术赏析
- 对比手法的运用:诗人以山林清幽闲适的环境与世俗世路“多不平”的乱象形成鲜明对比,突出了对隐逸生活的推崇与对世俗官场的摒弃,强化了言志的核心主题。
- 白描与质朴语言:全诗采用白描手法,以“山木”“山禽”等极简意象勾勒出山林的美好,语言不事雕琢,自然平淡,契合禅诗“平淡自然”的审美特质,直白地抒发隐逸志趣。
- 直抒胸臆的抒情方式:从开篇点出山中之好,到铺陈山林景致,再到直接表明“永辞世路”的决绝,最后点明“性疏懒”的内在原因,情感脉络清晰,层层递进,将归隐之志抒发得淋漓尽致,毫无隐晦曲折之感。
- 体裁适配性:此诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,句式自由灵动,更贴合诗人随性洒脱的隐逸心境,契合言志诗自由抒发情志的创作特点。
常见问题
《言志》的作者和朝代是什么?
《言志》的作者是释文珦,页面按宋作品展示。
《言志》主要写了什么?
这首诗是宋代诗僧释文珦的言志之作,以隐居山林的日常体验为核心,抒发了诗人厌弃世俗纷扰、厌倦官场不平,甘愿寄情山水、享受闲适自在隐逸生活的真挚志趣,语言质朴自然,情感恳切直白。
《言志》的创作背景是什么?
释文珦是宋代诗僧,平生不仕,遍游江南名山,晚年隐居山林,其诗作多以隐逸生活与禅林意趣为主题。这首《言志》当是其晚年隐居期间的作品,集中抒发了他对世俗官场倾轧、世事不平的厌倦,以及甘于淡泊、追求精神自由的人生选择,体现了宋代禅僧文人化的精神世界,也是宋代隐逸诗的典型代表之一。
《言志》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法的运用 :诗人以山林清幽闲适的环境与世俗世路“多不平”的乱象形成鲜明对比,突出了对隐逸生活的推崇与对世俗官场的摒弃,强化了言志的核心主题。 2. 白描与质朴语言 :全诗采用白描手法,以“山木”“山禽”等极简意象勾勒出山林的美好,语言不事雕琢,自然平淡,契合禅诗“平淡自然”的审美特质,直白地抒发隐逸志趣。 3. 直抒胸臆的抒情方式 :从开篇点出山...