道狭踟蹰行

这首宋僧释文珦的五言古诗，以“道狭”与“康衢”的核心意象对比，批判了世俗小人趋炎附势、追逐势利的歪路，抒发了诗人坚守仁义正道、归隐山林、守一自娱的高洁志趣，兼具儒家的入世风骨与禅道的超脱情怀。

1. 道狭难并车：道狭，道路狭窄；并车，两车并行。谓道路狭窄到无法容两辆车同时通行。
2. 相逢苦踟蹰：苦，苦于；踟蹰，徘徊不前。谓双方相遇时，均因路窄无法通过，只能徘徊停滞。
3. 踟蹰将何念：将何念，所思为何。谓我驻足徘徊，心中究竟在想些什么？
4. 所念在康衢：康衢，宽阔平坦的大道，此处代指合乎道义的人生坦途。谓我所挂念的，正是那康庄正道。
5. 康衢平如砥：砥，磨刀石，喻平整坚硬。谓康庄大道平整得如同磨刀石一般。
6. 八达无斜迂：八达，四通八达；斜迂，偏斜曲折的岔路。谓它四通八达，全无偏斜曲折的歧路。
7. 君子之所履：履，行走、践行。谓君子所践行的，正是这条康庄正道。
8. 所履常虚邪：原句作“虚邪”，结合语境或为“无邪”之误，指君子行事常存虚静无邪之心，远离邪曲；或谓正道本身坦荡无垢。
9. 折旋应规矩：折旋，行事取舍、转弯变通；规矩，礼法、准则。谓行事取舍均应合乎礼法准则。
10. 永矢无越逾：矢，通“誓”，发誓；越逾，逾越、违背。谓永远发誓绝不逾越礼法分毫。
11. 有时亦壅底：壅底，阻塞、停滞。谓即便正道有时也会遭遇阻滞。
12. 久之还廓如：廓如，开阔明朗的样子。谓只要坚持下去，终究会恢复开阔通畅。
13. 狭道殊径捷：殊，诚然、确实；径捷，捷径。谓狭窄小路看似确是捷径。
14. 小人所争趋：争趋，争相奔走趋附。谓这正是小人争相追逐的路径。
15. 夙夜不遑止：夙夜，日夜、早晚；不遑止，没有闲暇停歇。谓小人日夜奔波，无暇片刻休息。
16. 草露多沾濡：沾濡，打湿。谓赶路时被路边草露打湿衣衫。
17. 势利迭相颂：迭相颂，互相吹捧、称颂势利之事。谓世人互相追捧势利，风气败坏。
18. 旋踵成迁渝：旋踵，转动脚跟，喻时间极短；迁渝，改变、背弃。谓转瞬间便会背弃信义、改换立场。
19. 迷眩不知返：迷眩，迷惑昏乱。谓世人迷惑昏乱，不知回头是岸。
20. 逝将致沦胥：沦胥，沉沦、覆灭。谓最终必将陷入沉沦覆灭的境地。
21. 康衢吾所遵：遵，遵循、坚守。谓康庄正道，正是我所坚守的方向。
22. 狭道吾所吁：吁，叹息。谓对于这条趋利狭路，我只能为之叹息。
23. 遄车返山林：遄车，快速驾车；返山林，指归隐山林。谓驾起快马归隐山林。
24. 守一以自娱：守一，坚守本心、秉持专一之道；自娱，自我愉悦。谓坚守本心，以此自娱自乐。
25. 大道既凋丧：凋丧，衰微丧失。谓天下正道已然衰微沦丧。
26. 安能复区区：区区，形容琐碎庸碌的世俗之事。谓又何必再为这些俗事奔波劳碌呢？

道路狭窄难容两车并行，
彼此相逢只能徘徊停滞。
我驻足徘徊心中所思何物？
所念的是那宽阔的康庄大道。
康庄大道平整如砥石，
四通八达全无偏斜曲折。
君子所践行的正是此路，
行止间常守虚静无邪。
行事取舍皆应合乎规矩，
永誓绝不逾越礼法分毫。
即便正道也曾遭遇阻塞，
待得时日长久终会廓然开朗。
狭窄小路看似确是捷径，
那正是小人争相趋附的路径。
他们日夜奔波无暇停歇，
晨露打湿了满身衣衫。
世人互相吹捧势利之风，
转瞬间便背弃信义改弦易辙。
世人迷惑昏乱不知回头，
终将陷入沉沦覆灭的深渊。
康庄正道是我所坚守的方向，
狭窄狭路只令我叹息不已。
驾起快马归隐山林之中，
坚守本心以此自娱自乐。
天下正道已然衰微沦丧，
又何必再为俗事庸碌奔波？

释文珦为宋末元初诗僧，俗姓汪，号潜山老叟，一生隐居不仕，寄情山水禅理，诗作多写隐逸生活与高洁志趣。此诗创作于宋末乱世，当时社会世风浇薄，官僚与世俗之人趋炎附势、追逐势利，正统之道屡遭阻滞。诗人以“道狭”喻世俗趋利的歪门邪道，以“康衢”代指儒家仁义的人生坦途，通过二者的对比，批判了世俗逐利的短视与恶果，同时抒发了自己坚守正道、归隐山林的坚定志向，其创作兼具儒家的入世风骨与禅道的超脱情怀。学界主流认为此诗为诗人晚年归隐后的作品，体现了他不与世俗同流合污的高洁品格。

1. 核心对比，主旨鲜明：全诗以“狭道”与“康衢”为核心对比意象，分别对应小人趋利与君子守正的两种人生选择。狭道看似“径捷”却终致“沦胥”，康衢虽偶有“壅底”却终“廓如”，对比之下，世俗逐利的短视与正道坚守的长远一目了然，突出了诗人的价值取向。
2. 修辞精巧，流转自然：诗中多处使用顶真修辞，如“相逢苦踟蹰。踟蹰将何念”，以“踟蹰”二字衔接上下句，自然引出诗人的所思所想，使诗歌节奏紧凑，情感流转顺滑，增强了文本的连贯性。
3. 用典贴合，意蕴深厚：“康衢”源自《列子·仲尼》中的《康衢谣》，本指太平盛世的王道大道，此处引申为合乎道义的人生坦途，契合诗人坚守正道的主旨；“守一”取自《老子》“圣人抱一为天下式”，结合诗僧身份，融合了儒家的守正与道家的超脱，使诗歌意蕴更为丰富。
4. 语言质朴，意象鲜活：全诗语言平实无晦涩典故，以“平如砥”“八达”等通俗意象描绘正道的坦荡，以“草露沾濡”的细节刻画小人奔波的辛劳，既符合诗歌的韵律感，又能精准传递出两种人生选择的差异，兼具通俗性与文学美感。
5. 结构递进，情感坚定：诗歌从狭路相逢的日常困境起笔，引出对康衢正道的向往，再对比狭道与康衢的优劣，批判世俗逐利的恶果，最后点明自己归隐守一的选择，情感从无奈叹息转为坚定笃定，层层递进，主旨突出。