这首诗是宋代诗人邓林宦游赣地时的思亲之作,以家常口吻抒发对家中双亲的深切挂念,同时叮嘱家人调养身体、恪守礼法、勤学诗书,最终以寄托平安家书收束,尽显传统士人家庭伦理中的温情与牵挂。
赣上思亲
庭下青萱意自舒,起居近日复何如。
熏香莫遣衣篝润,饵药从知酒琖疏。
教妇丁宁唯礼法,要孙久远是诗书。
手中纸在常珍重,空写平安托鲤鱼。
熏香莫遣衣篝润,饵药从知酒琖疏。
教妇丁宁唯礼法,要孙久远是诗书。
手中纸在常珍重,空写平安托鲤鱼。
简要说明
逐句注释
- 庭下青萱意自舒:青萱即萱草,古代以萱堂代指母亲居所,此处以青萱代指母亲;意自舒谓母亲心绪安闲舒展。此句以庭中萱草舒展起兴,暗喻家中母亲近况安好。
- 起居近日复何如:起居指日常作息、生活状况;复何如即“又怎么样了呢”。此句直接抒发对家人近况的关切询问。
- 熏香莫遣衣篝润:衣篝为熏衣用的竹制熏笼;莫遣即“不要使”;润指衣笼受潮,影响熏香效果。此句叮嘱家人熏香时勿让熏笼受潮,以保香气纯正。
- 饵药从知酒琖疏:饵药即服食药物;从知意为“本该知晓”;酒琖即酒杯,琖同“盏”;疏指少饮、节制。此句劝诫家人服药期间当少饮酒,保重身体。
- 教妇丁宁唯礼法:教妇即教诲儿媳;丁宁同“叮咛”,反复嘱咐;唯礼法即以礼法为行事准则。此句叮嘱家人要以礼法教导儿媳。
- 要孙久远是诗书:要孙即期望孙儿;久远指长远的造诣与文脉传承;是诗书即要以研习诗书为要务。此句表达对后辈勤学诗书、传承文脉的期许。
- 手中纸在常珍重:手中纸指诗人书写家书的信纸;常珍重即要时常爱惜,此处亦暗含对家书的珍视。
- 空写平安托鲤鱼:空写即徒然写下;鲤鱼代指书信,典出汉乐府《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,后世以“鱼雁”代指信使与书信。此句谓只能徒然写下平安话语,托付信使寄往家中。
现代译文
庭院里的萱草兀自舒展着枝叶,母亲近来的日常起居可还安适?
熏香时切莫让熏笼受潮失了香气,服药时节本该知晓要少饮杯中酒。
要反复叮嘱儿媳恪守礼法本分,更盼孙儿能长久浸淫诗书学问。
手中这张信纸我时常珍重,只能空自写下平安的话语,托鱼雁捎给远方的亲人。
创作背景
邓林为南宋乾道五年进士,官至朝散郎,一生多有宦游经历。此诗为其在赣地(今江西一带)任职或游历期间所作,彼时宋代士大夫宦游在外,常以家书抒怀寄托乡思。全诗围绕家庭日常细节展开,既体现了传统儒家的家庭伦理观念,也流露出游子远离故土的深切牵挂,情感真挚自然。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以“思亲”为核心,从起兴点题(青萱)到直接问询家人近况,再到叮嘱日常调养、教诲后辈,最后以寄书收束,层层递进,情感脉络清晰,从浅到深地抒发了思乡思亲的深情。
- 用典自然贴切:以“青萱”代指母亲,暗合传统孝亲文化的意象;“鲤鱼传书”的典故化用无痕,既点明寄书寄情的主旨,又增添了文学底蕴,无生硬堆砌之感。
- 语言质朴真挚:全诗采用家常口吻,无华丽辞藻,多为日常叮嘱之语,如“熏香”“饵药”“教妇”“要孙”等细节,将抽象的思念转化为具体的生活场景,让亲情显得真切可感,契合传统士大夫内敛深沉的情感表达风格。
- 格律严谨合规:此诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工整,如“熏香”对“饵药”、“衣篝润”对“酒琖疏”,“教妇丁宁”对“要孙久远”(宽对),符合近体诗格律要求,兼具音乐美与形式美。
常见问题
《赣上思亲》的作者和朝代是什么?
《赣上思亲》的作者是邓林,页面按宋作品展示。
《赣上思亲》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人邓林宦游赣地时的思亲之作,以家常口吻抒发对家中双亲的深切挂念,同时叮嘱家人调养身体、恪守礼法、勤学诗书,最终以寄托平安家书收束,尽显传统士人家庭伦理中的温情与牵挂。
《赣上思亲》的创作背景是什么?
邓林为南宋乾道五年进士,官至朝散郎,一生多有宦游经历。此诗为其在赣地(今江西一带)任职或游历期间所作,彼时宋代士大夫宦游在外,常以家书抒怀寄托乡思。全诗围绕家庭日常细节展开,既体现了传统儒家的家庭伦理观念,也流露出游子远离故土的深切牵挂,情感真挚自然。
《赣上思亲》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以“思亲”为核心,从起兴点题(青萱)到直接问询家人近况,再到叮嘱日常调养、教诲后辈,最后以寄书收束,层层递进,情感脉络清晰,从浅到深地抒发了思乡思亲的深情。 2. 用典自然贴切 :以“青萱”代指母亲,暗合传统孝亲文化的意象;“鲤鱼传书”的典故化用无痕,既点明寄书寄情的主旨,又增添了文学底蕴,无生硬堆砌之感。 3. 语言质朴真挚 :全...