畏风

这首诗以“畏风”为题，字面写病体畏惧风寒，实则借景抒情，抒发了诗人羁旅困顿、进退失据的失意愁闷，兼带年华渐衰、欲归隐而不得的怅惘，情感沉郁真挚，层层递进。

病骨怯风寒，懒纵江头步。
病骨：因病瘦弱羸弱的躯体；怯：畏惧；懒纵：不愿随意舒展脚步，即无心出门漫步；江头：江边。句意：我这病弱之躯最怕风寒侵袭，连到江边散步都提不起兴致。

江头归船多，奈我未得渡。
归船：返乡的船只；奈：奈何；未得渡：无法乘船渡江。句意：江边返乡的船只往来穿梭，可我却依旧困窘，无法渡江启程。

自知年尚壮，颜发就衰暮。
尚壮：正值壮年；颜发：容颜与头发；就：趋近、逐渐走向。句意：明明清楚自己尚且年轻力壮，容颜与头发却已渐渐趋近衰老。

南峰山庐在，窗户掩高树。
南峰：山名，疑为诗人故乡或旧居所在的山峦；山庐：山中的故居房舍；掩：掩映。句意：南峰下的故居还在吧，窗扉掩映在高大的林木之间。

猿鹤想凄黯，应笑我出误。
猿鹤：古代常代指隐士居所的禽鸟，借指故居林泉；凄黯：凄凉黯淡；出误：指出仕失误，即不该投身仕途。句意：山中的猿鹤想来定是凄凉黯淡，该笑我当初错选了仕途，落得如今的困顿。

欲退未有由，欲进且无路。
欲退：想要退隐归隐；未有由：没有缘由、机会；且：却、又。句意：想要退隐却找不到合适的由头，想要仕进前行又全无门路。

何当探仙源，多织游山屦。
何当：何时能够；仙源：避世的仙境，化用陶渊明《桃花源记》的典故；游山屦：登山用的草鞋；织：缝制、准备。句意：何时才能寻到避世的仙源？不如多缝制几双登山的草鞋吧。

顾影忽伤怜，难缚岁月住。
顾影：看着自己的影子；伤怜：感伤怜惜；缚：留住、约束；岁月住：让岁月停留。句意：对着自己的影子忽然心生伤怜，终究难以留住匆匆流逝的时光。

我这病弱之躯最怕风寒侵袭，连江边漫步都懒得抬脚。
江边返乡的船只往来穿梭，可我却依旧无法渡江启程。
明明知道自己正值壮年，容颜与头发却已渐渐趋近衰暮。
南峰下的故居还在吧，窗扉掩映在高大的林木之间。
山中的猿鹤想来定是凄凉黯淡，该笑我当初错出仕惹了如今的困顿。
想要退隐却找不到由头，想要前行又全无门路。
何时才能寻到避世的仙源？多缝制几双登山的草鞋吧。
对着自己的影子忽然心生伤怜，终究难以留住匆匆流逝的岁月。

董嗣杲为宋末诗人，字明德，号静传，宋亡后隐居不仕。此诗当作于其宋末宦游羁旅、身患疾病之时：彼时他滞留江边，眼见返乡船只频仍，自己却因仕途困顿、病体孱弱无法渡江归家；联想到南峰故居的林泉猿鹤，萌生归隐之念，却又深陷进退失据的困境，兼叹年华易逝，满腹失意与怅惘。

1. 题眼双关：全诗以“畏风”为标题，字面写病体畏惧风寒，实则暗喻诗人畏惧官场风波与世事艰险，将身体的孱弱与精神的困顿融为一体，意蕴深厚。
2. 用典自然：多处化用典故，如以“仙源”化用陶渊明《桃花源记》的避世仙境，以“猿鹤”借指隐士居所，暗合《北山移文》中猿鹤怨怼出仕隐士的意象，抒发自己悔入仕途的怅惘，典故贴合情境，毫无生硬之感。
3. 层层递进的抒情：全诗从病体畏寒起笔，继而写江头困窘之状，再叹年华渐衰、故居遥思，随后抒发进退两难的矛盾，最后落脚于对岁月流逝的感伤，情感脉络清晰，层层铺陈，沉郁真挚。
4. 质朴自然的语言：全诗无华丽辞藻，以浅白直白的语言抒发真情实感，如“顾影忽伤怜，难缚岁月住”，直白地道出对时光流逝的无奈，极具感染力。
5. 意象烘托：以“病骨”“江头归船”“南峰山庐”“猿鹤”“游山屦”等意象，共同烘托出失意落寞的氛围，将诗人的困顿与怅惘具象化。