石笋峰

这首七言律诗以石笋峰为吟咏核心，先描摹其孤峙云巅、奇崛苍劲的形貌，再借景抒怀，以石笋难入僧谱、生长经年的境遇，寄寓了宋末乱世中诗人怀才不遇、孤高自持的身世之感，兼具咏物的精致与抒情的深沉。

异种休参玉版禅
- 异种：指石笋峰形貌奇异，不同于寻常山石。
- 休参：不必参悟。
- 玉版禅：代指禅宗参禅之理，玉版原指僧堂中记录经文的木板，或指以玉版纸抄写的禅籍，此处泛指禅理参悟。
句意：这奇异的石笋峰，不必用参禅的心境去深究它的由来。

崭然一角立层巅
- 崭然：高耸突出的样子。
- 一角：形容石笋峰如兽角般孤耸突出。
- 层巅：层层叠叠的山峰之巅。
句意：高耸突出的一角石峰，挺立在层层山峦的顶端。

远尖自抱云根壮
- 远尖：远处的石笋尖顶。
- 自抱：孤高自立，独自拥持。
- 云根：指深山云气缭绕之处，此处代指石笋扎根的山根。
- 壮：雄壮挺拔。
句意：远处的尖峰独自拥持着云根般的雄奇根基，显得苍劲挺拔。

叠藓谁疑雨箨缠
- 叠藓：层层叠叠覆盖在石上的苔藓。
- 雨箨：雨后脱落的笋壳（箨为笋壳的专称），此处比喻苔藓缠附石上的状态。
句意：层层苔藓覆满石面，有谁会疑心是雨后脱落的笋壳缠附在其上？

梦里三生空过眼
- 三生：佛教语，指前生、今生、来生，此处泛指过往的人生经历。
- 空过眼：如同过眼云烟般虚幻空无。
句意：过往的人生如同梦中轮回，一切都不过是过眼云烟罢了。

胸中千亩谩流涎
- 千亩：化用《史记·货殖列传》“渭川千亩竹”的典故，此处代指胸中的抱负与才学。
- 谩：徒然、空自。
- 流涎：原指贪羡不已，此处形容空有抱负却无法施展的怅惘。
句意：纵然胸中怀有千亩竹田般的远大抱负，也只能徒然空自向往。

此龙难入宁僧谱
- 此龙：石笋峰形似蛟龙，故以此喻之。
- 宁：岂、难道。
- 僧谱：僧家的谱系或山志记载，此处代指世俗或禅门的收录。
句意：这形似蛟龙的石笋，难以被收录进僧家的谱系之中。

出土摩霄是几年
- 摩霄：迫近云霄，形容高耸入云。
句意：从破土而出到高耸摩霄，究竟经过了多少年的时光？

不必用参禅的心境参悟这奇异的峰巅，
一角孤峰崭然挺立在层层山峦的顶端。
远尖孤峙，自拥云根般的雄奇根基，
叠藓覆石，谁曾疑心是雨后遗落的笋壳缠连？
三生如梦，过往皆如过眼云烟，
胸中纵有千亩抱负，也只能空自垂涎。
这如龙的石笋难入僧家谱系，
破土凌云，又曾历经了多少流年？

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人，宋亡后漂泊江湖，晚年隐居。这首诗是其咏物抒怀的代表作之一，创作于宋末乱世之中。诗人身世飘零，怀才不遇，借石笋峰孤峙云巅、不被僧谱收录的境遇，将自身的失意与孤高之志寄寓其中，以物喻人，抒发了乱世中个体的落寞与对自身才具的坚守。本诗创作背景学界无较大争议。

1. 托物言志，借景抒怀：全诗以石笋峰为核心意象，先铺写其形貌奇崛、孤高挺立的特点，再由物及人，转入身世感慨，最后以诘问收束，将咏物与抒情融为一体。石笋“难入僧谱”的境遇，恰如诗人自身不被赏识的处境；“出土摩霄是几年”的诘问，既写石笋生长的漫长岁月，也暗喻诗人抱负难展的怅惘。
2. 用典自然，意蕴丰厚：诗中多处用典，“玉版禅”化用禅宗参禅典故，暗合山居咏物的语境；“三生”引用佛教轮回之说，抒发对过往人生的虚幻之感；“千亩”化用《史记》典故，将抽象的抱负具象化，使抒情更具质感。
3. 格律工整，对仗精巧：作为七言律诗，全诗平仄合律，颔联“远尖自抱云根壮，叠藓谁疑雨箨缠”与颈联“梦里三生空过眼，胸中千亩谩流涎”分别为景物对仗与抒情对仗，结构严谨，音韵和谐，展现出娴熟的律诗创作技巧。
4. 意境清寂孤高：全诗以“崭然”“自抱”“难入”等词塑造出石笋峰孤高不群的形象，搭配“云根”“叠藓”“摩霄”等清寂的意象，营造出幽远苍凉的意境，契合诗人乱世中的心境。