访三桥步隐者

· 董嗣杲

翠竹苍松贴屋牢,屋前径狭长蓬蒿。
蒲团坐久侵肌薄,柏子焚来结气高。
山雨湿蜗腥薜荔,野烟蔽鹊损樱桃。
终期脱迹相从去,参取玄微学郑遨。

简要说明

这首七言律诗是诗人寻访三桥步隐士的纪游之作,通过描绘隐者居所的清幽荒寂之景与室内静谧氛围,抒发了对隐逸生活的向往,寄托了摆脱世俗牵绊、追随隐士参悟玄理的出世之思。

逐句注释

  1. 翠竹苍松贴屋牢:翠竹与苍松茂密环绕,紧紧依傍着茅屋,“牢”此处指长势紧密、环绕严实。
  2. 屋前径狭长蓬蒿:屋前的小路又窄又长,被蓬蒿等野生杂草覆盖,尽显居所的荒僻幽静。
  3. 蒲团坐久侵肌薄:蒲团是用蒲草编织的坐垫,为僧道常用坐具;“坐久侵肌薄”指静坐良久,肌肤感受到轻微的寒意。
  4. 柏子焚来结气高:柏子即柏子香,以柏树种子制成的香料;“结气高”指焚烧的柏子香烟袅袅升腾,香气缭绕高远。
  5. 山雨湿蜗腥薜荔:山间骤雨打湿了蜗牛,薜荔(一种附生在石壁、树干上的常绿藤本)被雨水浸润,空气中带着湿润的微腥气息。
  6. 野烟蔽鹊损樱桃:山间野雾笼罩,遮蔽了鹊鸟的踪迹,樱桃树也仿佛被雾气浸染,略带萧索之感。
  7. 终期脱迹相从去:“脱迹”指摆脱世俗的行迹与牵绊;“相从去”意为追随隐士一同归隐离去。
  8. 参取玄微学郑遨:“参取”指参悟学习;“玄微”指玄妙精微的道家义理;郑遨为唐末五代著名隐士,隐居华山修道,此处以郑遨代指隐逸修道的典范。

现代译文

翠竹苍松紧紧环抱着简陋的茅屋,
屋前的小路又窄又长,长满了蓬蒿野草。
静坐蒲团上良久,肌肤都透着薄薄的寒意,
焚烧的柏子香,烟气袅袅升得又高又妙。
山雨打湿了蜗牛,薜荔藤浸在湿气里带着微腥,
野雾遮蔽了鹊鸟,樱桃树也被雾霭笼得萧索冷清。
我终究盼着能挣脱世俗的牵绊,随你一同离去,
参悟那玄妙精微的道理,学郑遨做个世外隐士。

创作背景

董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾任九江榷茶官,宋亡后隐居杭州。这首诗当创作于宋末乱世之际,当时社会动荡,诗人目睹战乱之苦,心生避世归隐之念,遂寻访三桥步的隐者,通过描绘隐者居所的清幽环境,抒发自己对超脱世俗的隐逸生活的向往,寄托了乱世中寻求精神安顿的心境。

艺术赏析

  1. 意象营造与意境构建:全诗以“翠竹、苍松、蓬蒿、蒲团、柏子香、山雨、薜荔、野烟、樱桃”等隐逸主题意象铺展画面,营造出清幽冷寂、荒僻静谧的山居氛围,将隐者超脱世俗的生活状态具象化,传递出淡远沉静的意境。
  2. 对仗工整:颔联“蒲团坐久侵肌薄,柏子焚来结气高”与颈联“山雨湿蜗腥薜荔,野烟蔽鹊损樱桃”均严格对仗,句式工整,音律和谐,增强了诗歌的节奏感与音乐美。
  3. 用典自然:末句以唐末隐士郑遨的典故收束,点明全诗“学道归隐”的主旨,用典贴切无堆砌痕迹,将诗人的出世之思落到实处。
  4. 结构严谨:全诗遵循七言律诗经典结构,首联写外景全貌,颔联转写室内静境,颈联铺展室外雨雾之景,尾联直抒胸臆,层层递进,将写景与抒情融为一体,情感流转自然。

常见问题

《访三桥步隐者》的作者和朝代是什么?

《访三桥步隐者》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。

《访三桥步隐者》主要写了什么?

这首七言律诗是诗人寻访三桥步隐士的纪游之作,通过描绘隐者居所的清幽荒寂之景与室内静谧氛围,抒发了对隐逸生活的向往,寄托了摆脱世俗牵绊、追随隐士参悟玄理的出世之思。

《访三桥步隐者》的创作背景是什么?

董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾任九江榷茶官,宋亡后隐居杭州。这首诗当创作于宋末乱世之际,当时社会动荡,诗人目睹战乱之苦,心生避世归隐之念,遂寻访三桥步的隐者,通过描绘隐者居所的清幽环境,抒发自己对超脱世俗的隐逸生活的向往,寄托了乱世中寻求精神安顿的心境。

《访三桥步隐者》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造与意境构建 :全诗以“翠竹、苍松、蓬蒿、蒲团、柏子香、山雨、薜荔、野烟、樱桃”等隐逸主题意象铺展画面,营造出清幽冷寂、荒僻静谧的山居氛围,将隐者超脱世俗的生活状态具象化,传递出淡远沉静的意境。 2. 对仗工整 :颔联“蒲团坐久侵肌薄,柏子焚来结气高”与颈联“山雨湿蜗腥薜荔,野烟蔽鹊损樱桃”均严格对仗,句式工整,音律和谐,增强了诗歌的节奏感与音乐...