秋岩自山中见约

这首诗是诗人旅居九江驿站时，收到隐居庐山的友人秋岩的归隐邀约所作，先抒发自身羁旅漂泊、仕途失意的身世之叹，后表达欣然接受邀约、愿与友人同赴山林的归隐之志。

1. 九江驿里见春风：九江驿为九江府官方驿站，是诗人当时旅居之地；春风既点明春日时节，也暗喻友人邀约带来的暖意。句意：我在九江驿馆中又逢春日暖风。
2. 几度怀清隔晓钟：怀清指心怀清雅归隐之志；晓钟为清晨山寺钟声，代指山林禅寂幽境。句意：多少次心怀归隐清志，却隔着晨钟之声，与山林幽境遥遥相隔。
3. 思白有人伤柳色：思白指追慕唐代诗人白居易，白居易曾贬官江州（今九江）司马，留下诸多闲适诗作；柳色即春日柳丝，常触发羁旅离别之愁。句意：追慕白傅的我，见春日柳色黯然神伤。
4. 依刘无地感萍踪：依刘用汉末王粲依附刘表却不得志的典故，此处代指诗人仕途无依、无处托身；萍踪比喻行踪漂泊无定。句意：我无处可依如王粲，更感叹身世如浮萍飘荡不定。
5. 半生力学羞长剑：力学指毕生致力学问；羞长剑指羞于以长剑（代指仕进功名、趋炎附势的手段）奔走仕途，表达对世俗功名的不屑。句意：半辈子钻研学问，却羞于持剑奔走仕途谋取功名。
6. 两载心期信短筇：心期指内心期许；短筇为短竹杖，是隐士出行的常用器具，代指归隐山林的生活。句意：两年来我心之所向，唯有倚仗短杖归隐林泉。
7. 九叠屏高有标致：九叠屏是庐山著名景点，此处代指友人秋岩隐居的庐山之地；标致指清秀雅致的风貌。句意：庐山九叠屏高耸巍峨，自有清雅不俗的风貌。
8. 远公相约则吾从：远公指东晋庐山东林寺开创者慧远大师，此处代指隐居庐山的友人秋岩；则吾从意为就随你前往。句意：既然远公（秋岩）相邀，我定当相随前往。

九江驿馆又逢春风拂面，
几度怀藏清寂之志，隔着晨钟与山林相隔。
追慕白傅的我，为春日柳色黯然神伤，
无处托身如王粲，更叹身世如浮萍飘荡。
半生治学，羞于持剑奔走仕途，
两载心期，唯有拄着短杖归隐林泉。
庐山九叠屏高耸自有风骨，
既然远公相邀，我定当随你同往。

董嗣杲为南宋末年诗人，宋亡后隐居不仕。此诗作于宋末诗人旅居九江驿站之时，友人秋岩隐居庐山，寄信邀约诗人同赴山林归隐。诗人彼时仕途失意、漂泊羁旅，心怀归隐之志，接到邀约后有感于自身身世，遂作此诗回应。

1. 格律工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，颔联“思白有人伤柳色，依刘无地感萍踪”与颈联“半生力学羞长剑，两载心期信短筇”均严格对仗，词性、结构贴合，读来音韵和谐。
2. 用典贴切：全诗三处用典均与场景、情感高度契合：“思白”贴合诗人旅居江州的地域背景，“依刘”精准抒发仕途无依的失意，“远公”暗合庐山隐者的身份，无生硬堆砌之感。
3. 意象连贯：以“柳色”“萍踪”“短筇”“九叠屏”“晓钟”等意象，串联起春日羁旅、身世漂泊与归隐向往的情感脉络，营造出清冷澄澈的意境。
4. 情感层次分明：先以首联至颈联铺陈羁旅失意、仕途愧怍的身世之叹，再以尾联转折，表达接受邀约的欣然与归隐之志，情感由抑转扬，真挚动人。