寄周堂长

这是一首宋末诗人寄赠友人周堂长的七言律诗，以秋日江景起兴，连用隐逸、安贫相关典故，抒发了诗人超脱乱世、坚守清白的隐居襟怀，同时寄寓了与同道友人共勉的心意，暗含对动荡时局的无奈与超脱。

1. 回首大江秋水西：回头遥望长江，秋日江水浩渺，从诗人的江岸回望视角看去，似有西流之态（长江主航道本向东流，此处为视角错觉或诗意化表达）。
2. 杖藜閒步菊花篱：拄着藜木拐杖，悠然漫步在菊花掩映的篱笆边。化用陶渊明“采菊东篱下”的隐逸典故，暗指隐居闲适的生活状态；“閒”为“闲”的异体字。
3. 百年清白甕中酒：一生恪守清白自持，瓮中存有薄酒便足以慰藉平生。“甕”即“瓮”，指盛酒的瓦器。
4. 万事安危枰上棋：世间万事的安危成败，不过如同棋盘上的棋子，变幻难测、难以预料。
5. 梦入庄生迷蝶处：梦魂飞入庄周梦蝶的物我两忘之境，化用《庄子·齐物论》中庄周与蝴蝶互化的典故，表达超脱物我的闲适心境。
6. 歌穷宁子饭生时：即便穷困潦倒，也如宁戚般在生计艰难时仍放歌抒怀。“宁子”指春秋隐士宁戚，曾喂牛扣角而歌，被齐桓公赏识任用；此处“饭生”应为“饭牛”的省化变体，代指谋生困顿。
7. 西风徐榻独栖惯：西风萧瑟中，早已习惯独守隐士的坐榻，独处隐居。“徐榻”指东汉隐士徐稚的坐榻，太守陈蕃专为徐稚特设坐榻，徐稚离去后便悬挂起来，后以“徐榻”代指隐士居处或礼遇隐士的典故，此处诗人自况隐居独处的常态。
8. 屋枕濂溪云锦池：我的小屋紧靠着濂溪，池水波光粼粼如同云锦般绚烂。“濂溪”指北宋理学家周敦颐，世居濂溪、号濂溪先生，此处既点明友人居所的清雅环境，也暗含对周敦颐道学的追慕，呼应友人“周堂长”的儒者身份。

回头遥望大江，秋水浩渺向西流去；
拄着藜杖，悠然漫步在菊花篱边。
一生清白自持，瓮中存酒便足以慰平生；
世间万事的安危成败，不过如棋盘棋子般变幻难料。
梦魂曾飞入庄周梦蝶的物我两忘之境，
也如宁戚般在穷困时犹自放歌抒怀。
西风里早已惯于独守隐士坐榻，独居幽处；
我的小屋紧靠着濂溪，池水波如云锦绚烂。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人。南宋灭亡后，他曾短暂担任榷茶官，后隐居杭州西湖孤山，过着清贫的隐逸生活。这首诗是寄赠友人周堂长的赠答之作，周堂长应为尊崇儒学、安于隐居的儒者，或与周敦颐有学术渊源。宋末乱世朝政动荡、家国变迁，诗人亲历亡国之痛，遂以隐逸、安贫为主题寄赠友人，既自况心境，也与同道共勉，抒发了超脱乱世、坚守本心的情怀。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗：“百年清白”对“万事安危”，“甕中酒”对“枰上棋”；“梦入庄生”对“歌穷宁子”，“迷蝶处”对“饭生时”，词性、意境贴合工整，完全符合律诗格律要求。
2. 用典丰富，意蕴含蓄：全诗化用陶渊明东篱采菊、庄周梦蝶、宁戚饭牛、徐稚悬榻、周敦颐濂溪等经典典故，紧扣“隐居安贫”的核心主题，将个人心境与传统文化底蕴相结合，使诗意厚重而不晦涩。
3. 情景交融，意境淡远：首联以“大江秋水”“菊花篱”勾勒秋日清雅隐逸之景，尾联以“西风”“濂溪云锦池”烘托清幽隐居氛围，景物与心境融为一体，营造出淡远闲适的意境。
4. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以浅近语言表达深邃心境，于平淡中见真情，既写出乱世坚守清白的不易，也传递出超脱世事的旷达襟怀。