冷翠阁与秋岩同赋

这首七言律诗是诗人与友人秋岩同游冷翠阁时的唱和之作，描绘了山间秋日清幽淡远的景致，流露出对隐逸林泉生活的倾慕。末联用三国名医董奉的典故，以“董奉仍孙”自况，暗含自身传承杏林遗风、寄情山水的志趣，也暗含了宋末乱世中避世守真的心境。

1. 笑携琴册上崑崙：笑携，带着闲适愉悦的情态携带；琴册，文人随身的雅物，指琴与书卷；崑崙此处非指西域昆仑山，而是喻指冷翠阁所处的山巅胜地。句意：谈笑间携着琴与书卷，登上了这山间高阁。
2. 分坐溪头藓石根：分坐，与友人相对而坐；藓石根，溪边长满苔藓的石墩根部。句意：与友人分坐溪畔，倚靠在长满青苔的石根之上。
3. 崖树有霜飞老叶：崖树，山崖边的树木；有霜，经霜；飞老叶，飘落枯老的叶片。句意：山崖间的树木经霜之后，枯老的叶子纷纷随风飘落。
4. 野泉无雨落秋痕：野泉，山野间的天然泉水；无雨，并非因雨水涨落；秋痕，秋日山间的清寂痕迹，此处指泉水流淌的清冽印记。句意：山野的泉水即使没有降雨，也兀自流淌，在秋日山景中留下清寂的痕迹。
5. 几番閒借樵人屐：閒，同“闲”，闲暇；樵人屐，樵夫行走山路所穿的木屐，代指山径。句意：曾多次趁着闲暇，循着樵夫的足迹游历山间。
6. 何许追寻隐者门：何许，何处、哪里；隐者门，隐士的居所柴门。句意：却不知何处才能寻访到隐士的门庭。
7. 多种杏花依此住：杏花在古诗中常象征隐逸与春意，此处也暗合杏林典故的意象；依此住，依傍这山水定居。句意：若能在此处多栽种杏花，便依着这清幽山水栖身。
8. 要知董奉得仍孙：董奉，三国吴名医，隐居庐山行医，治病不取酬，令患者栽杏树五株，久之成林，后世以“杏林”代指医道或隐逸林泉的高士居所；仍孙，古代指远代裔孙，此处泛指后裔。句意：要知晓我正是杏林始祖董奉的裔孙啊。

谈笑间携琴抱书，登上这山巅高阁，
与友人分坐溪畔，倚在满是青苔的石根。
崖边林木经霜，枯老叶片纷纷飘落，
野泉无雨自流，淌开秋日清寂的痕辙。
曾几番闲暇，借樵夫木屐踏遍山径，
却不知何处，才能寻到隐士的柴门？
若能在此多栽杏花，便依着山水栖身，
须知我正是杏林始祖董奉的裔孙。

董嗣杲为宋末诗人，字明德，号静传，杭州人，曾任职酒库监官，后因乱世避居山林，寄情林泉。这首诗是他与友人秋岩同游冷翠阁时的唱和之作。冷翠阁应为杭州近郊山间的一处清幽楼阁，秋日同游之际，诗人借眼前山景抒发对隐逸生活的向往，同时以董奉后裔自况，既点明自身志趣，也暗含了在动荡时局中坚守本心、寄情山水的心境。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“崖树有霜飞老叶，野泉无雨落秋痕”与颈联“几番閒借樵人屐，何许追寻隐者门”均为工对，词性、结构一一对应，符合律诗的对仗要求，音韵和谐舒展。
2. 意象清隽：全诗选取琴册、藓石、崖树、野泉、樵人屐、隐者门、杏花等意象，营造出清幽淡远的秋日山林氛围，以“秋痕”一词将无形的秋日意境具象化，尽显闲适恬淡的隐逸之趣。
3. 用典自然：尾联用董奉杏林典故，既点明了自身与医道、隐逸的渊源，又不显得生硬堆砌，将个人志趣与传统文化典故融为一体，拓展了诗歌的文化内涵。
4. 结构清晰：首联点出游赏之事，颔联、颈联铺写眼前山景与往昔游历，尾联抒发归隐之志，层层递进，情感自然流转，从实景到抒怀过渡流畅。
5. 语言淡远：全诗语言质朴自然，无雕琢堆砌之弊，符合宋调山水诗清淡闲远的风格，于平实的描写中蕴含着诗人避世守真的心境。