江湖伟观

这首诗是宋末诗人董嗣杲登临钱塘江边江湖伟观的怀古之作，以眼前江景风烟为切入点，借西施、伍子胥的历史典故，将自然风物与历史记忆相融合，既描绘了钱塘春日的繁华景致，又抒发了易代之际的兴亡沧桑之感，最终以古祠青竹收束，将怀古愁绪寄寓于清冷景物之中。

1. 倚空窗户不曾扃：倚空，指楼阁高耸，仿佛倚靠长空；窗户，指观景楼的窗牖；扃（jiōng），原指门闩，此处代指关闭。句意：高耸的观景楼阁窗门大开，直面万里长空。
2. 两眼风烟障翠屏：两眼，代指视野所及；风烟，指江上的风光烟霭；翠屏，以翠绿的山峦比作屏风，形容钱塘周边群山环绕的景致。句意：放眼望去，满眼风烟都被如翠屏般的青山环绕。
3. 西子艳分晴雨倦：西子，即西施，此处借代西湖（西湖又名西子湖）；艳分，指尽显美艳风姿；倦，形容西湖景致无论晴雨都带着慵懒柔美的意态。句意：西湖的美艳风姿，无论晴雨都透着慵懒倦怠的韵致。
4. 伍胥魂激浪涛腥：伍胥，即春秋吴国大夫伍子胥，因忠谏被夫差赐死，投尸钱塘江，传说其魂化为涛神，钱塘江怒潮即为其魂灵所激；浪涛腥，借涛声与江涛的意象，烘托伍子胥忠魂的激愤之气。句意：伍子胥的忠魂激荡着钱塘江的浪涛，仿佛仍带着当年的腥愤之态。
5. 鼓箫咽晚难无酒：鼓箫，指晚间游乐的鼓乐箫声；咽晚，形容乐声在傍晚时分呜咽低沉；难无酒，意为这般怀古伤今的景致，怎能没有酒来浇愁。句意：傍晚的鼓箫声呜咽低沉，此情此景实在难离酒樽相伴。
6. 花柳争春别有亭：花柳争春，指春日里花草杨柳竞相绽放争艳；别有亭，指观景楼外另有别致的亭台楼阁。句意：春日里花柳争艳，亭台之间别有一番清丽景致。
7. 恨掩四时歌舞去：恨，指历史兴亡的遗恨；掩，掩盖、消散；四时歌舞，代指四季不息的世俗游乐繁华。句意：历史的兴亡遗恨，早已被四季不断的歌舞繁华所掩盖。
8. 古祠寒玉几竿青：古祠，指钱塘江边的伍子胥祠庙；寒玉，此处以清冷的白玉比喻祠庙前的青竹，突出竹的青翠冷寂；几竿青，几竿青青的翠竹。句意：只剩下伍子胥古祠前的几竿青竹，在寒色里依旧青青挺立。

高耸的观景楼阁窗牖洞开，直面万里长空，
满眼风烟都被翠色山峦如屏风般环绕。
西湖的风姿无论晴雨都带着慵懒的美艳，
伍子胥的忠魂激荡钱塘江涛，似仍带着忠愤的腥气。
傍晚鼓箫声呜咽低沉，这般景致怎能少了酒来浇愁，
春日里花柳争艳，亭台之间别有清丽景致。
历史的兴亡遗恨，早已被四季不息的歌舞繁华掩没，
唯有古祠前几竿青竹，在寒色里青青挺立。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，宋亡后隐居不仕。此诗是他游历杭州时，登临钱塘江边的江湖伟观（又名江湖壮观，为钱塘著名观景胜地）所作。宋末易代之际，诗人身处乱世，登临古迹，面对钱塘胜景，触景生情，借西施、伍子胥的历史典故，抒发了对历史兴亡的感慨，以及自身亡国后的沧桑落寞之感。

1. 用典与虚实结合：全诗以眼前江景为实，借西施、伍子胥的典故为虚，将自然景观与历史记忆融为一体。以西子借代西湖，暗合钱塘的人文底蕴；以伍子胥涛神的传说，赋予钱塘江涛以历史厚重感，使写景与怀古紧密结合。
2. 情景交融与情感转折：开篇以开阔的登楼景致起笔，中间两联由景入怀古，再转写眼前的世俗繁华，最后以“古祠寒玉”的清冷景物收束，情感从登临的开阔，到怀古的沉郁，再到兴亡之叹的寂寥，层层递进，余韵悠长。
3. 语言与章法：全诗语言清丽自然，颔联、颈联虽未严格遵循律诗的对仗格律，但句式工整，节奏和谐，如“西子艳分晴雨倦，伍胥魂激浪涛腥”以美人与忠魂对比，强化了历史的沧桑感。末句以景结情，用“寒玉青竹”的清冷意象烘托怀古的寂寥，将抽象的兴亡之感具象化，含蓄深远。
4. 紧扣诗题：全诗处处围绕“江湖伟观”的观景视角展开，从登楼的窗牖，到眼前的风烟、江涛、亭台，再到古祠青竹，皆为登临所见，紧扣题目，结构严谨。