杨梅坞

这首七言律诗以杨梅坞的杨梅为吟咏核心，先以仙人遗丹的意象点出杨梅的珍异，将其与荔枝类比，随后细致描摹杨梅的种植、盛景与形态细节，末联用唐代杨贵妃贡荔枝的典故收束，既赞叹杨梅的佳美，亦暗含对帝王奢侈贡奉的讽喻。

仙子遗丹满瑞峰
遗丹：原指仙人遗留的丹砂，此处喻指红艳的杨梅果实；瑞峰：祥瑞的山峰，点明杨梅生长的清幽环境。句意：仙人遗落的丹实铺满了祥瑞的峰峦。

累累疑与荔枝同
累累：果实堆叠垂挂的样子；同：相似。句意：累累垂挂的杨梅，模样看起来和荔枝颇为相像。

金波传种移根异
金波：此处代指江流（一说指日光）；传种：传播栽种；移根异：移栽的根株与本地品种有所不同，指杨梅为外来佳种。句意：是从金波江畔传来的栽种品种，移栽的根株自带着异趣。

火齐烧空满坞红
火齐：本指赤色宝珠，此处喻指如火般红艳的杨梅果实；烧空：形容杨梅红艳似火，仿佛要烧红整片天地；坞：山坳，即诗题中的杨梅坞。句意：如火的红果映红天际，整座山坞都被染作殷红。

鹤顶分丸凝晓露
鹤顶：鹤的头顶呈朱红色，此处比喻杨梅果实的色泽；分丸：一颗颗如圆丸般的果实；凝晓露：凝结着清晨的露水。句意：如鹤顶般朱红的圆丸，凝着清晨的白露。

猩唇结颗缀薰风
猩唇：猩猩的嘴唇呈深绯色，此处形容杨梅果实的红艳；结颗：结成果实；薰风：和暖的南风，代指夏日和风。句意：如猩唇般殷红的果实，在熏风中点点缀满枝桠。

曩时若解包茆贡
曩时：往昔，从前；解：懂得，知晓；包茆：用茅草包裹，古代常以茅叶包裹鲜果以保鲜进贡。句意：倘若当初懂得用茅叶包裹杨梅进贡。

一骑星驰入汉宫
一骑星驰：一匹快马疾驰如流星，形容驿传之急；汉宫：代指唐代皇宫（此处借汉喻唐），化用杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑”的典故。句意：快马便会如流星般驰入汉宫，将佳果送与帝王家。

仙人遗落的丹实铺满了祥瑞的峰峦，
累累垂挂的模样，仿佛和荔枝一般相似。
是从金波江畔传下的栽种品种，移栽的根株自带着异趣；
如火的红果映红天际，整座山坞都被染作殷红。
如鹤顶般朱红的圆丸，凝着清晨的白露，
如猩唇般殷红的果实，在熏风中点点缀满枝桠。
倘若当初懂得用茅叶包裹杨梅进贡，
快马便会如流星般驰入汉宫，将佳果送与帝王家。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人，宋亡后曾隐居杭州西湖。其诗作多寄寓家国之悲，亦不乏咏物寄怀之作。此诗题作《杨梅坞》，当是诗人游赏某地杨梅山坞时所作，结合末联用典，可知诗人并非单纯咏物，而是借唐代杨贵妃为求荔枝快马驰传的典故，暗讽封建帝王为满足私欲而劳民伤财的贡奉制度，亦暗含对杨梅珍异的赞叹。学界主流认为此诗是咏物与咏史结合的作品，兼具写景与讽喻意味。

1. 用典精巧：末联化用杜牧《过华清宫》的荔枝贡唐典故，将杨梅与荔枝类比，既点出杨梅的珍贵堪比荔枝，又借古讽今，将咏物之笔转向对帝王奢侈的批判，拓展了诗歌的思想深度。
2. 比喻生动：全诗多处运用比喻修辞，以“遗丹”“火齐”“鹤顶”“猩唇”等意象，将杨梅的色泽、形态具象化，“火齐烧空”更以夸张手法写出杨梅满坞红艳的盛景，画面感极强。
3. 格律工整：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律要求，语言凝练典雅。
4. 层次分明：诗歌从远景到近景，从整体盛景到局部质感，再到典故收束，结构清晰，层层递进，既写出杨梅坞的自然之美，又寄寓了诗人的感慨。