缘识其二六

宋代‌ · 宋太宗

具蹄凡夫，何行何著。
静鏁天台，高知嵩岳。
拘束迷情，人天离乐。
圣境芝兰，名山采药。
啖柏餐松，清神去浊。
入口馨香，风和露嚼。
可以放旷，千年之鹤。
审取来由，勿自系缚。
洞有桃源，化成云阁。
上有凤皇，下水鱼跃。
本从自然，岂用图度。

简要说明

这首诗围绕凡夫修行展开，指出凡夫应摆脱世俗拘束，追求自然、清净的修行境界。诗中描绘了如天台、嵩岳等名山的清幽之景，倡导人们如在山中采药、啖柏餐松般修行，以达到身心清神去浊，放旷自在的状态，强调修行要顺应自然，勿自我束缚。

逐句注释

“具蹄凡夫，何行何著”：
- 字词：“具蹄凡夫”，应指普通、未开悟的人；“行”，行为；“著”，执着。
- 句意：普通的凡夫俗子，日常有怎样的行为，又执着于什么呢。
“静鏁天台，高知嵩岳”：
- 字词：“鏁”，同“锁”，这里可理解为幽居；“天台”“嵩岳”，均为名山。
- 句意：幽居在天台山中，深刻了解嵩岳的高峻。
“拘束迷情，人天离乐”：
- 字词：“拘束”，受束缚；“迷情”，迷惑的情感。
- 句意：被世俗的情感所束缚和迷惑，就会远离人天的快乐。
“圣境芝兰，名山采药”：
- 字词：“圣境”，神圣、美好的境界；“芝兰”，香草，这里代表珍贵之物。
- 句意：在如仙境般的地方，有名贵的芝兰，在名山中采集草药。
“啖柏餐松，清神去浊”：
- 字词：“啖”“餐”，吃；“清神”，使精神清爽；“去浊”，去除污浊之气。
- 句意：以松柏为食，能使精神清爽，去除身体和心灵的污浊。
“入口馨香，风和露嚼”：
- 字词：“馨香”，香气。
- 句意：吃下去满口都是香气，在风和露的陪伴下咀嚼食物。
“可以放旷，千年之鹤”：
- 字词：“放旷”，旷达、自在；“千年之鹤”，象征长寿、自在。
- 句意：这样的生活可以让人变得旷达自在，如同千年之鹤一般。
“审取来由，勿自系缚”：
- 字词：“审取”，仔细思考；“系缚”，束缚。
- 句意：要仔细思考事情的缘由，不要自我束缚。
“洞有桃源，化成云阁”：
- 字词：“桃源”，桃花源，代表理想的、美好的地方；“云阁”，如在云中的楼阁，形容仙境。
- 句意：山洞如同桃花源一般美好，能变化成如在云中的楼阁。
“上有凤皇，下水鱼跃”：
- 字词：“凤皇”，凤凰，象征祥瑞。
- 句意：上面有凤凰飞翔，下面有鱼儿跳跃。
“本从自然，岂用图度”：
- 字词：“图度”，谋划、揣度。
- 句意：一切本就应顺应自然，哪里需要刻意去谋划呢。

现代译文

普通的凡夫俗子啊，日常有怎样的行为，又执着于什么呢？
幽居在天台山中，深刻知晓嵩岳的高峻。
被世俗的情感所束缚和迷惑，就会远离人天的快乐。
在那神圣美好的地方有名贵的芝兰，在名山中采集草药。
以松柏为食，能让精神清爽，去除身心的污浊。
吃下去满口都是香气，在风和露中咀嚼食物。
这样的生活能让人旷达自在，如同千年之鹤。
要仔细思考事情的缘由，不要自我束缚。
山洞如同桃花源般美好，能幻化成云中的楼阁。
上面有凤凰飞翔，下面有鱼儿跳跃。
一切本就应顺应自然，哪里需要刻意去谋划呢。

创作背景

宋太宗赵光义在位期间，对佛教等宗教较为支持，曾大规模修建寺庙、刻印佛经等。这首诗可能是他在这种崇佛背景下创作的，表达了他对修行、对超脱世俗境界的一种理解和倡导，体现了当时佛教思想对皇室的影响，也可能是他借助诗歌来宣扬一种平和、自然的生活理念和精神追求。

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