重游东林

这首五言律诗是诗人重游庐山东林寺所作，以细腻笔触描绘了东林寺周边清幽空灵的山水景致，抒发了重游故地的因缘感慨，更表达了对东晋高僧慧远（远公）的追慕之情，全诗情景交融，兼具山水之趣与怀古之思。

1. 溪水涵天影：涵，倒映、包容。此句写清澈的溪水倒映着天空的影子，意境静谧澄澈。
2. 山云趁屐声：屐，古代登山所用的木底鞋，此处代指诗人登山的脚步声。“趁”字将山云拟人化，仿佛山云追随着行人的屐声缓缓移动，灵动别致。
3. 信缘重一到：信缘，顺应机缘、相信宿缘。重一到，再次来到此地，点明“重游”的题旨。
4. 流梦入三生：三生，佛教典故，指前生、今生、来生。此句写重游的情思如同流转的梦境，仿佛重回前世因缘之境，暗含对故地的深切眷恋。
5. 瀑势翻空远：翻空，凌空翻涌。此句描绘瀑布凌空倾泻、声势悠远的壮阔景象。
6. 林阴障雨平：林阴，树林的浓密荫蔽。障雨，遮蔽山雨；“平”字写林阴茂密，将山雨的气势阻遏得平缓安宁，烘托出山林的静谧。
7. 炉峰闲览胜：炉峰，即庐山香炉峰，为东林寺周边著名胜景。闲览胜，悠闲地观赏山水胜景。
8. 思附远公名：远公，指东晋高僧慧远，他曾在东林寺结白莲社，开创净土宗，为后世佛门宗师。此句写诗人追慕远公的高风亮节，希望能追随其遗风。

澄澈溪水倒映长空清影，
山间云影追随着登山屐声。
只因宿缘，我再度重临此地，
流转的梦境恍若落入三生之境。
瀑布凌空翻涌，声势遥接天际，
浓林蔽日，将山雨拦得平宁。
闲游香炉峰下饱览胜景，
只愿此心能追随远公的声名。

董嗣杲为南宋末至元初诗人，宋亡后曾游历江南各地，足迹及于庐山一带。东林寺为庐山千年古刹，是东晋高僧慧远创立白莲社的圣地，历来为文人雅士怀古追贤之所。诗人此次重游东林寺，既为赏览山水胜景，亦因追慕远公遗风而作此诗，抒发了重游故地的因缘之慨与怀古追贤的情思。（注：关于其具体创作年份，学界暂无定论，此为结合其生平与诗作内容的合理推断）

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颔联（三四句）虽未严格对仗，但颈联（五六句）“瀑势翻空远，林阴障雨平”对仗工整：“瀑势”对“林阴”（名词短语相对），“翻空”对“障雨”（动宾结构相对），“远”对“平”（形容词相对），符合律诗的对仗规范，音韵和谐。
2. 炼字精妙：如首联“涵”“趁”二字，“涵”字写出溪水的澄澈静谧，“趁”字将山云拟人化，赋予静态景物以动态生机，使画面灵动鲜活。尾联“附”字则直白又含蓄地表达了诗人对远公的追慕之意。
3. 情景交融：全诗以写景开篇，首联写山水清幽之景，颔联转入抒情，点明重游的因缘；颈联再铺陈瀑布、林阴的壮阔与静谧之景，尾联由景及情，将山水之赏与追贤之思结合，使景与情浑然一体，既见山水之趣，亦含怀古之思。
4. 用典自然：诗中“三生”“远公”二典均贴合主题，“三生”暗合重游的宿缘之感，“远公”则点明诗人怀古追贤的核心意绪，用典不生硬，与全诗意境融为一体。
5. 意境营造：全诗整体营造出清幽空灵又略带悠远怀古的意境，从溪水天影、山云屐声的静谧，到瀑布翻空的壮阔，再到林阴障雨的安宁，层层铺展，最后落脚于追慕先贤的情思，使意境既有山水之清，又有哲思之远。