贫游

· 董嗣杲

厄贫作客嗟不辰,栖危更觉怀家频。
接泥渡头漫簇云,飞雪成块打倒人。
隔江黄梅山嶙峋,莫障疆场风沙尘。
巴河未放船出津,岁晚客子多苦辛。
伊谁急利行移新,茶引濡滞太不仁。
书生枉困千金身,呕尽心力无由伸。
乾坤误我此行役,徒然梦想南山宅。
庐阜要穷仙佛迹,须将姓字磨崖石。
春风春日春酒碧,说却俗务劳双屐。
携耡賸采白云薇,只欲了此心愿归。

简要说明

这首七言古风是宋末元初诗人董嗣杲贫游他乡的抒怀之作。诗人先以客居窘迫、风雪阻路的实景铺陈贫游之苦,继而抒发仕途阻滞、壮志难酬的失意愤懑,批判时政弊端,最后转向对归隐田园、寻仙访道的生活向往,整体情感沉郁悲怆又带着对精神解脱的渴望,真实展现了乱世中失意文人的困顿心境与精神出路。

逐句注释

  1. 厄贫作客嗟不辰厄贫指穷困窘迫;不辰即生不逢时。句意:穷困潦倒作客他乡,叹息自己生不逢时。
  2. 栖危更觉怀家频栖危指寄身于艰险困顿的境地;怀家频即频频思念家乡。句意:寄身艰险的旅途之中,更频繁地思念故乡家园。
  3. 接泥渡头漫簇云接泥渡头指泥泞不堪的渡口;漫簇云意为云雾杂乱地聚集笼罩。句意:泥泞的渡口边,云雾杂乱地簇拥弥漫。
  4. 飞雪成块打倒人:以夸张手法形容雪势极大,雪片如块般砸落打在人身上。句意:大雪凝成块状,狠狠砸打在行人身上。
  5. 隔江黄梅山嶙峋黄梅山当为沿江地名或山名;嶙峋形容山势突兀陡峭。句意:隔着江水望去,黄梅山山势嶙峋陡峭。
  6. 莫障疆场风沙尘疆场指战场边境。一说诗人以风沙暗喻世事坎坷,兼具旅途实景与家国之忧。句意:愿莫让风沙遮蔽了疆场的视线。
  7. 巴河未放船出津巴河为今湖北境内河流,为当时客游途经之地;出津指驶出渡口。句意:巴河的船只还未能驶出渡口,旅途阻滞难行。
  8. 岁晚客子多苦辛岁晚指年末;客子即漂泊在外的游子。句意:年末时节,漂泊的游子更多了一番奔波的辛苦酸楚。
  9. 伊谁急利行移新伊谁即“是谁”;急利指急于谋夺私利;行移新指行事变更、任意妄为。句意:是谁为了急功近利而随意变更法度?
  10. 茶引濡滞太不仁茶引是宋代官方发给茶商的专卖凭证,商人凭引贩茶,制度严苛易生阻滞;濡滞指滞留拖延;不仁指不近人情、苛虐。句意:茶引制度导致商旅滞留拖延,实在太不近人情。
  11. 书生枉困千金身千金身指身怀济世之才的书生。句意:我这空有一身才学的书生,却白白困厄于贫病之中。
  12. 呕尽心力无由伸无由伸指无法施展抱负。句意:呕心沥血耗尽心力,却始终无法实现自己的志向。
  13. 乾坤误我此行役乾坤代指天地、世道;此行役指这次宦游差旅。句意:这世道误了我这次宦游出行的时机。
  14. 徒然梦想南山宅南山宅化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的归隐意象,指田园归隐的居所。句意:只能徒然在梦中向往那南山下的田园居所。
  15. 庐阜要穷仙佛迹庐阜即庐山;指探寻穷尽;仙佛迹指庐山的仙佛遗迹。句意:想要穷尽庐山的仙佛遗迹,探访胜景。
  16. 须将姓字磨崖石磨崖石指在山崖石壁上刻字留名。句意:应当将自己的姓名镌刻在山崖的石壁之上。
  17. 春风春日春酒碧:连用三个“春”字,营造春日明媚的氛围。句意:春风和煦春日融融,春酒碧绿澄澈。
  18. 说却俗务劳双屐说却即除却、摆脱;劳双屐指穿着木屐漫游山野。句意:摆脱了俗务牵绊,穿着木屐自在漫游。
  19. 携耡賸采白云薇同“锄”;同“剩”,意为多、富余;白云薇化用伯夷叔齐采薇首阳山的典故,代指归隐田园的生活。句意:带着锄头多采些山间的薇菜,过着归隐的生活。
  20. 只欲了此心愿归了此心愿即了结心中的愿望。句意:只想要了结这份心愿,归隐故乡。

现代译文

穷困潦倒作客他乡,叹息自己生不逢时,
寄身艰险旅途之中,更频频思念故乡。
泥泞渡口云雾乱聚,弥漫笼罩天地,
大雪凝成块状,狠狠砸打在行人身上。
隔江远望黄梅山,山势嶙峋陡峭,
愿莫让风沙遮蔽了疆场的视线。
巴河的船只尚未驶出渡口,旅途阻滞,
年末时节,漂泊游子更添万般苦辛。
是谁为急功近利而随意变更法度?
茶引制度致使商旅滞留,实在太过不仁。
我这空有才学的书生,白白困厄于此,
呕心沥血耗尽心力,却始终无法施展抱负。
这世道误了我这次宦游的行程,
只能徒然在梦中向往南山的田园居所。
想要穷尽庐山的仙佛遗迹,探访胜景,
当将姓名镌刻在山崖的石壁之上。
春风和煦春日融融,春酒碧绿澄澈,
摆脱俗务牵绊,穿着木屐自在漫游。
带着锄头多采山间薇菜,归隐田园,
只愿了结此心,早日归乡。

创作背景

董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,杭州人,宋亡后曾隐居,但早年有过宦游经历,曾任九江榷茶官,与茶税事务直接相关。这首《贫游》当为其晚年客游巴河一带时所作:当时正值年末,诗人贫病交加,风雪阻路,巴河行船阻滞,加之宋代茶引制度严苛,导致商旅滞留,诗人自身仕途不顺、壮志难酬,在客居窘迫的处境中,抒发了对时政的不满、对仕途失意的愤懑,以及对归隐田园生活的深切向往。学界普遍认为此诗是其失意困顿生活的真实写照,带有宋末文人在乱世中的精神苦闷与精神寄托。

艺术赏析

  1. 章法结构清晰,情感层层递进:全诗以“贫游”为线索,先铺陈客居实景(泥泞渡口、飞雪阻路、巴河滞船),写实贫游之苦;继而转入抒情,抒发仕途阻滞、壮志难酬的愤懑,批判茶引制度的苛虐;最后转向归隐之志,从现实苦闷转向精神解脱,情感由悲转向往,结构完整且层次分明。
  2. 用典自然,意蕴深厚:多处化用经典典故,如“南山宅”化用陶渊明归隐意象,“白云薇”化用伯夷叔齐采薇的典故,既点明归隐之志,又赋予诗歌古典雅韵,避免了直白抒情的浅白。
  3. 语言质朴真切,兼具写实与批判:开篇以“厄贫”“栖危”直接点出贫游的窘迫,“飞雪成块打倒人”以夸张手法写出风雪之大、旅途之艰;“呕尽心力无由伸”直白道出书生壮志难酬的苦闷,“茶引濡滞太不仁”则一针见血地批判了当时的时政弊端,语言沉郁凝练,情感真实可感。
  4. 对比与意象强化情感张力:末段“春风春日春酒碧”连用三个“春”字,与前文的苦寒困顿形成鲜明对比,营造出春日归隐的美好意境,反衬出诗人对摆脱俗务的渴望。“白云薇”“南山宅”“磨崖石”等意象共同构建了超脱世俗的归隐世界,与现实的苦辛形成强烈反差,强化了诗歌的情感张力。

常见问题

《贫游》的作者和朝代是什么?

《贫游》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。

《贫游》主要写了什么?

这首七言古风是宋末元初诗人董嗣杲贫游他乡的抒怀之作。诗人先以客居窘迫、风雪阻路的实景铺陈贫游之苦,继而抒发仕途阻滞、壮志难酬的失意愤懑,批判时政弊端,最后转向对归隐田园、寻仙访道的生活向往,整体情感沉郁悲怆又带着对精神解脱的渴望,真实展现了乱世中失意文人的困顿心境与精神出路。

《贫游》的创作背景是什么?

董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,杭州人,宋亡后曾隐居,但早年有过宦游经历,曾任九江榷茶官,与茶税事务直接相关。这首《贫游》当为其晚年客游巴河一带时所作:当时正值年末,诗人贫病交加,风雪阻路,巴河行船阻滞,加之宋代茶引制度严苛,导致商旅滞留,诗人自身仕途不顺、壮志难酬,在客居窘迫的处境中,抒发了对时政的不满、对仕途失意的愤懑,以及对归隐田园生活的深切向往...

《贫游》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构清晰,情感层层递进 :全诗以“贫游”为线索,先铺陈客居实景(泥泞渡口、飞雪阻路、巴河滞船),写实贫游之苦;继而转入抒情,抒发仕途阻滞、壮志难酬的愤懑,批判茶引制度的苛虐;最后转向归隐之志,从现实苦闷转向精神解脱,情感由悲转向往,结构完整且层次分明。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处化用经典典故,如“南山宅”化用陶渊明归隐意象,“白云薇”化用伯夷...