藤花

这首七言律诗是宋代诗人董嗣杲的咏物寄讽之作，以藤花为描摹核心，先绘其明艳生机之态，后借藤花攀附权贵、荣华易逝的特质，讽刺了当时趋炎附势的谀佞小人，寄寓了对这类人短暂虚荣的鄙夷与感慨。

1. 蒙葺紫结秀蕤明：蒙葺（méng qì）：缠绕覆盖的样子。紫：指藤花的紫色花冠。秀蕤（ruí）：秀美的花穗（蕤原指草木花下垂的姿态）。句意：藤萝缠绕覆盖，结成紫色花簇，秀美的花穗鲜亮明丽。
2. 远讶霞铺彩凤轻：远讶：远远望去令人惊异。霞铺：如彩霞铺展天地。彩凤轻：形容藤花繁盛飘逸的姿态如同轻盈的彩凤。句意：远远望去，只当是彩霞铺展，又似彩凤轻盈翻飞，令人惊叹。
3. 碎影照溪羞晚悴：碎影：细碎的花影。照溪：映在溪水之中。晚悴：迟暮时节的衰败憔悴。羞晚悴：以晚景衰败为耻，此处赋予藤花人格，表现其不愿随岁月凋零的姿态。句意：细碎的花影映在溪水中，（藤花）耻于晚景衰败。
4. 烂香蔓壑藉春荣：烂香：浓郁的香气。蔓壑：蔓延在山谷沟壑之间。藉：依托、凭借。春荣：春日的繁盛生机。句意：浓郁的香气漫过山壑沟壑，全凭春日的繁荣生机而生长。
5. 蔓如谀佞依权势：蔓：藤蔓攀附的姿态。谀佞（yú nìng）：阿谀谄媚之人。句意：藤蔓攀附他物的模样，恰似阿谀谄媚之徒依附权贵。
6. 色比空华易死生：色：花色，代指藤花的荣华。空华：同“空花”，佛教用语，指空中幻花，比喻虚幻不实的事物。易死生：容易盛衰消亡。句意：它的荣华如同空中幻花，转瞬之间便盛衰消亡。
7. 花落水流儴沈约：儴（ráng）：通“仍”，依旧、仍然。沈约：南朝梁著名文学家，此处或化用其诗作中流水落花的经典抒情意象。句意：藤花落尽随水流而去，一如沈约笔下的情景。
8. 至今故客号馀英：故客：旧时的文人墨客。馀英：残留的花穗，此处代指藤花，暗含依附权贵者最终只剩虚名残迹之意。句意：至今旧时的文人，仍称它为残留的花英。

缠枝绕叶紫花凝，秀穗鲜妍照眼明。
远看恍如霞铺地，近观还似彩凤轻。
碎影摇溪羞晚景，浓香漫壑趁春荣。
藤蔓攀附同谀佞，花色虚浮类幻英。
花落水流仍似沈约当年句，
至今故老犹呼是馀英。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人，宋亡后隐居庐山，曾任九江榷官，亲历宋末社会动荡、权贵当道的时局。其诗作多感时伤世，咏物之作常托物寄兴。这首《藤花》创作时间未明确考证，结合其生平与时代背景，诗人借藤花的特质映射现实，讽刺投机钻营、趋炎附势的小人，抒发了对世俗丑态的鄙夷。

1. 托物言志，借物讽世：全诗以藤花为核心意象，前四句铺陈其明艳生机，后四句由物及人，将藤蔓攀附的习性比作谀佞之徒依附权贵，以“空华易死生”点明依附权势得来的荣华虚幻短暂，实现咏物与讽世的紧密结合，寄慨遥深。
2. 对仗工整，结构严谨：颔联“碎影照溪羞晚悴，烂香蔓壑藉春荣”与颈联“蔓如谀佞依权势，色比空华易死生”均为工对，前一联写景状物，后一联议论抒情，过渡自然，层层递进，展现出律诗严谨的结构之美。
3. 拟人用典，意蕴丰厚：“碎影照溪羞晚悴”运用拟人手法，赋予藤花人格，反衬出依附权贵者的可悲；尾联化用沈约的经典意象，既贴合实景，又赋予诗歌历史厚重感，“至今故客号馀英”暗含对谀佞之徒最终只剩虚名残迹的讽刺，言有尽而意无穷。
4. 语言风格：全诗语言清新自然，兼具描摹的生动性与议论的犀利性，既写出藤花的形态之美，又一针见血地批判世俗丑态，实现了咏物与抒情的完美统一。