这首五言律诗是诗人路过证道寺的纪行之作,以白描手法勾勒出古寺荒寂、周遭驿路破败的景象,结合旅途暂得休憩的经历,抒发了乱世之中淡然自安的心境,暗含对世事变迁的淡淡感慨。
过证道寺
证道山门旷,延僧草座禅。
不知为额始,曾记有歌传。
驿路桥梁坏,沙溪石藓填。
往来荒廨近,时可托清眠。
不知为额始,曾记有歌传。
驿路桥梁坏,沙溪石藓填。
往来荒廨近,时可托清眠。
简要说明
逐句注释
- 证道山门旷:证道寺为山寺名;山门即寺院正门,“旷”指开阔却空寂无人,尽显寺院萧索落寞的氛围。
- 延僧草座禅:延僧,延请僧人;草座禅指僧人以草垫为坐具静修禅定,暗写寺院简陋、香火式微的状态。
- 不知为额始:额指寺院匾额,此句意为不知这寺的匾额是何时开始悬挂的,极言古寺年代久远。
- 曾记有歌传:意为依稀记得过往曾有歌咏此寺的诗篇流传于世,点明证道寺并非新建,自有历史旧迹。
- 驿路桥梁坏:驿路是古代供驿站传递文书、商旅官员通行的道路,此句写驿路上的桥梁已坍塌残破。
- 沙溪石藓填:沙溪指沙滩边的小溪,“石藓填”意为溪岸石上布满苔藓,甚至淤塞了溪流,更显环境荒凉。
- 往来荒廨近:荒廨指荒凉破败的官署廨舍,此处指附近的驿馆或地方官署,意为往来旅人都要经过这处荒僻的官署。
- 时可托清眠:“时”意为偶尔、时常,“托清眠”指借宿休憩,获得清净安稳的睡眠,写诗人路过此地暂得安歇的状态。
现代译文
走过证道寺,只见寺门开阔却空寂无人,
延请的僧人正以草垫为座静修禅心。
不知这寺院的匾额是何时始立,
只记得过往曾有歌咏此寺的诗篇流传至今。
驿道上的桥梁早已坍塌残破,
沙滩边的小溪被石上苔藓淤塞填平。
往来旅人都要经过这近处荒凉的官署,
我也时常能在此暂借一宿,享片刻清净安眠。
创作背景
董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾官九江榷税官,一生多在旅途奔波,亲历宋亡前后的社会动荡。此诗是他旅途中路过证道寺时所作,彼时宋末战乱甫定,诸多寺院、驿路皆遭破坏,诗人眼见古寺荒寂、周遭萧索,结合自身旅途劳顿的境遇,将所见所感融于笔端,既写眼前破败之景,也暗含乱世之中暂得安宁的复杂心境。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗以“过”为线索,首联点题勾勒证道寺的整体萧索之态;颔联宕开一笔,写古寺的历史厚重感;颈联转而描写寺外驿路、溪流的破败景象,由寺及外层层铺展;尾联收束到自身的旅途休憩,将景与情自然融合,结构完整连贯。
- 白描手法纯粹自然:全诗无刻意雕琢之语,以质朴平实的语言勾勒实景,“山门旷”“草座禅”“桥梁坏”“石藓填”等句皆为直写所见,不加修饰却尽显荒凉意境,极具画面感。
- 对仗工整贴合实景:颈联“驿路桥梁坏,沙溪石藓填”属于工对,“驿路”对“沙溪”(名词对名词),“桥梁坏”对“石藓填”(主谓结构相对),既符合五言律诗的格律要求,又贴合眼前实景,毫无生硬之感。
- 情景交融含蓄蕴藉:诗人并未直接抒发战乱之悲,而是以荒寂的景物烘托心境,尾联“时可托清眠”既是身体的休憩,也是心灵在乱世中暂得安顿的体现,将对世事变迁的感慨藏于平淡的叙事之中,余味悠长。
常见问题
《过证道寺》的作者和朝代是什么?
《过证道寺》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。
《过证道寺》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人路过证道寺的纪行之作,以白描手法勾勒出古寺荒寂、周遭驿路破败的景象,结合旅途暂得休憩的经历,抒发了乱世之中淡然自安的心境,暗含对世事变迁的淡淡感慨。
《过证道寺》的创作背景是什么?
董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾官九江榷税官,一生多在旅途奔波,亲历宋亡前后的社会动荡。此诗是他旅途中路过证道寺时所作,彼时宋末战乱甫定,诸多寺院、驿路皆遭破坏,诗人眼见古寺荒寂、周遭萧索,结合自身旅途劳顿的境遇,将所见所感融于笔端,既写眼前破败之景,也暗含乱世之中暂得安宁的复杂心境。
《过证道寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗以“过”为线索,首联点题勾勒证道寺的整体萧索之态;颔联宕开一笔,写古寺的历史厚重感;颈联转而描写寺外驿路、溪流的破败景象,由寺及外层层铺展;尾联收束到自身的旅途休憩,将景与情自然融合,结构完整连贯。 2. 白描手法纯粹自然 :全诗无刻意雕琢之语,以质朴平实的语言勾勒实景,“山门旷”“草座禅”“桥梁坏”“石藓填”等句皆为直写所见,不加...