壬戌闰重九客中写梦

本诗是诗人客居他乡时逢闰重阳的抒怀之作，以眼前菊香之景为引，追慕陶渊明的隐逸人生，追忆前次重阳被雨阻登高的经历，继而入梦还乡，梦醒后更添羁旅漂泊的思乡之悲与身世之慨，全诗虚实结合，情感真挚深沉。

1. 今日闰月九，重新做重阳：
   • 闰月九：指农历闰九月，壬戌年（宋咸淳三年，1267年）有两度九月初九，即两度重阳。
   • 重新做重阳：又一次迎来重阳节。
2. 东篱賸有花，金黄熨晚香：
   • 东篱：化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下”，代指菊圃、种菊之地。
   • 賸：同“剩”，留存、剩余。
   • 金黄：代指盛放的黄菊。
   • 熨晚香：将无形的香气具象化，形容傍晚菊香醇厚不散，如被熨帖般柔和浓郁。
3. 大江东下处，其地为柴桑：
   • 大江东下：长江自西向东奔流。
   • 柴桑：今江西九江一带，为东晋诗人陶渊明的故乡。
4. 靖节馀真祠，祠下荆棘荒：
   • 靖节：陶渊明的谥号“靖节征士”。
   • 馀真祠：纪念陶渊明的祠堂，“馀真”指陶渊明遗留的高洁风骨。
   • 荆棘荒：祠堂前长满野生荆棘，形容祠堂荒凉破败。
5. 想像义熙年，此老醉花傍：
   • 义熙：东晋晋安帝年号（405-418年），陶渊明辞官归隐后主要生活于此时期。
   • 此老：指陶渊明，化用其“秋菊有佳色”的隐逸意境，形容醉卧菊丛的闲适。
6. 寄情付傲睨，有句哀三良：
   • 傲睨：高傲斜视，形容陶渊明超脱世俗、不与流俗同伍的风骨。
   • 哀三良：陶渊明作有《咏三良》诗，哀悼春秋时为秦穆公殉葬的子车氏三良（奄息、仲行、鍼虎），抒发对世道不公的感慨。此处借陶渊明诗作，暗喻诗人对南宋末年时局的哀悯与自身怀才不遇的悲叹。
7. 我思前月九，菊蕾初含芳：
   • 前月九：指本年第一个九月初九，即前次重阳节。
8. 萸气却绽烈，登高苦雨妨：
   • 萸：茱萸，重阳节有插茱萸、登高避灾的传统习俗。
   • 绽烈：茱萸香气浓烈绽放。
   • 登高苦雨妨：想要登高却被连绵秋雨阻碍，未能如愿。
9. 闰延花盛开，东曦荡晴光：
   • 闰延：因闰月延后，指菊花因闰九月而延迟开放，得以盛放。
   • 东曦：早晨的太阳，出自《左传·昭公五年》，此处代指晴日阳光。
   • 荡晴光：晴朗的日光荡漾洒落，形容天气晴好。
10. 绕径行已匝，倦去憩竹床：
    • 绕径行已匝：绕着园中小径走了一圈，“匝”指环绕一周。
    • 憩竹床：在竹制床榻上休憩。
11. 远梦入无何，随云还故乡：
    • 无何：即“无何有之乡”，出自《庄子·逍遥游》，指虚幻恍惚的梦境之境。
    • 随云还故乡：伴着流云悠悠回到故乡，写出梦境的悠然悠远。
12. 故乡馀故园，境净浩莫量：
    • 馀：同“余”，我。
    • 境净浩莫量：故乡旧园环境清净开阔，浩渺难量，形容故乡恬淡悠远的氛围。
13. 仰睇南峰松，俯引北海觞：
    • 仰睇：抬头仰望。
    • 南峰松：故乡南峰的苍松，象征高洁的品格。
    • 俯引北海觞：低头举起酒杯畅饮，化用孔融“座上客常满，樽中酒不空”与陶渊明隐逸饮酒的典故，代指闲适的饮酒之乐。
14. 小亭俯溪南，溪声流宫商：
    • 小亭：故乡的旧亭，俯瞰溪南之地。
    • 溪声流宫商：溪水潺潺之声如同宫商之音（古代五音中的两个，代指和谐音律），形容溪声悦耳动听。
15. 两年身不到，此时梦欲狂：
    • 两年：诗人客居他乡已两年，未能归乡。
    • 梦欲狂：在梦境中几乎忘情沉醉，写出对故乡的深切思念。
16. 梦归转无益，梦觉生悲伤：
    • 梦归转无益：回到故乡的梦境终究无法慰藉现实的愁苦，反而更添失落。
    • 梦觉生悲伤：梦醒之后，现实的羁旅之苦与思乡之悲更加浓烈。

壬戌年间恰逢闰九月，又一次迎来了重阳佳节。
东篱边还留着盛放的黄菊，金黄的花瓣裹着傍晚的幽香，醇厚不散。
长江滚滚东流的地方，便是当年陶渊明的故乡柴桑。
纪念靖节先生的祠堂如今还在，只是祠前早已长满了荒寂的荆棘。
遥想义熙年间，那位老人正醉卧在菊花丛旁。
他寄情于傲世独立的风骨，笔下也曾写下哀悯三良的篇章。
我想起上月的初九，那时菊蕾才刚刚含苞待放。
茱萸的香气已然浓烈，可想要登高却被连绵的秋雨阻挡。
只因闰月的缘故，菊花才得以延后盛开，清晨的晴日暖阳洒满了天地。
我绕着园中小径走了一圈，走得疲惫了便在竹床上休憩。
恍惚间踏入了无何有之乡，伴着流云悠悠回到了故乡。
故乡还有我那旧园，环境清净开阔，浩渺难量。
抬头望见南峰的苍松，低头便举起酒杯畅饮。
故乡的小亭俯瞰着溪南，溪水潺潺，声如宫商音律，悦耳动听。
客居他乡已经两年，未曾踏上归乡之路，此刻在梦里几乎要忘情沉醉。
可梦中归去终究没有意义，梦醒之后，只留下满心的悲伤。

本诗作于宋咸淳三年（1267年，壬戌年），此时南宋已处于风雨飘摇的末年，诗人董嗣杲宦游漂泊、辗转江南，长期客居他乡。恰逢农历闰九月，得以两度过重阳节，诗人见东篱菊香，触景生情：先联想到陶渊明的故里柴桑，追忆前次重阳被雨阻登高的经历，继而入梦还乡，梦醒后更添羁旅之苦与思乡之悲。全诗既抒发了对陶渊明隐逸人生的追慕，也暗含了对自身身世飘零、怀才不遇的感慨，以及对南宋末年动荡时局的哀悯。

1. 脉络清晰，层层递进：全诗以“客中”为核心，从眼前闰重九的实景落笔，继而联想到陶渊明的柴桑故里，追忆前次重阳的雨阻登高，再转入梦境中的故乡盛景，最后以梦醒后的悲伤收束，虚实结合，情感逐层深化，将羁旅之思、身世之感与思乡之苦融为一体。
2. 用典自然，意蕴深厚：多处化用陶渊明的典故，如“东篱”“靖节”“醉花傍”“咏三良”，将个人情感与先贤的隐逸情怀结合，既表达了对陶渊明的追慕，也借其际遇抒发自身身世之悲。此外“无何有之乡”“北海觞”“宫商”等典故的运用，丰富了诗歌的文化内涵，提升了意境的悠远感。
3. 虚实结合，意境悠远：诗歌既有眼前实景（菊香、荒祠、晴光），也有梦中虚景（故乡旧园、南峰松、溪声亭台），虚实相映，将客居的孤寂与梦境的美好形成强烈对比，突出了梦醒后的悲伤，营造出清冷孤寂又略带恬淡悠远的氛围。
4. 对比鲜明，情感突出：前次重阳“登高苦雨妨”与本次闰重九“东曦荡晴光”形成天气与境遇的对比，梦境的美好与现实的“梦觉生悲伤”形成虚实对比，强化了诗人羁旅漂泊的愁苦与思乡之深。
5. 语言质朴，情感真挚：全诗以浅近流畅的白描手法勾勒景物与心境，不事雕琢，将游子的思乡之苦与身世之感娓娓道来，情感表达真挚深沉，极具感染力。