重叹

这首诗是宋末诗人董嗣杲晚年漂泊江南的自叹之作，抒发了自身羁旅困顿、不愿附和世俗却无力挣脱的羞愧与苦闷，借竹、梅等意象寄托对高洁超脱境界的向往，暗含对家国沦丧的隐痛。

1. 心知天地厌羁留：心知，内心明白；天地此处代指世间、世道；厌，厌恶、容不得；羁留，漂泊滞留他乡。句意：我清楚这世间早已容不得我长久漂泊滞留。
2. 痴坐忘言不点头：痴坐，呆呆地枯坐；忘言，沉默不语，不愿多言；不点头，指不肯随波逐流、附和世俗的是非。句意：呆呆枯坐默然无言，也不肯点头迎合世俗的浮沉。
3. 活脱世间泥塑样：活脱，简直像、活像；泥塑样，指如泥塑木偶般呆板麻木，失去生气与自我。句意：简直活成了世间泥塑的木偶，麻木僵硬。
4. 痴贻江表陆沉羞：痴贻，痴愚地招致、留下；江表，古代指江南地区，此处代指诗人漂泊的江南之地；陆沉，原指陆地无水而沉，后多比喻国土沦陷、时局混乱，亦指自身沉沦落魄。句意：痴愚地滞留江南，徒然招致国土沦陷、自身沉沦的羞耻。
5. 思仙廨竹招苍凤：思仙，向往仙道超脱世俗；廨，官舍，此处指官舍旁的翠竹；苍凤，青色凤鸟，传说中象征高洁的神鸟，代指超脱世俗的高洁境界。句意：向往仙道超脱，盼着官舍旁的翠竹能引来苍凤。
6. 学老溪梅缚翠虬：学老，效仿老梅的品格；溪梅，溪边生长的梅花；缚翠虬，翠虬为青色的龙，此处形容梅枝虬曲苍劲的姿态，亦指如虬龙般坚韧不屈。句意：效仿溪边老梅，让枝干如翠虬般苍劲坚韧，坚守高洁品格。
7. 岁晚说归何所待：岁晚，既指年末时节，也代指晚年暮年；说归，说起返乡；何所待，在等待什么。句意：岁暮之时说起返乡，到底还在期盼什么？
8. 厚颜安足耻时流：厚颜，厚着脸皮苟活于世；安足，哪里值得；耻时流，被当世之人耻笑非议。句意：厚颜苟活于世，又怎能不被时人流传耻笑？

我心知这世间早已容不得我长久羁留，
呆呆枯坐默然无言，不肯点头迎合世俗的沉浮。
简直活成了世间泥塑的木偶，麻木僵硬，
痴愚滞留江南，徒惹一身国土沉沦、自身落魄的羞耻。
向往仙道超脱，盼官舍翠竹引来苍凤，
效仿溪边老梅，让虬枝如翠虬般坚守清奇。
岁暮说起返乡，到底还在等待什么？
厚颜苟活于世，又怎能不被时人耻笑非议。

董嗣杲为宋末元初诗人，宋亡后拒绝仕元，漂泊江南，寄食僧寺，生活困顿窘迫。这首《重叹》应为其晚年流落江南时所作，此时南宋已覆灭，诗人既坚守气节不愿屈身事元，又无法摆脱潦倒的羁旅处境，内心充满对自身沉沦的自责、对家国沦丧的隐痛，以及无法超脱世俗的苦闷，故以“重叹”为题，再次抒发内心的矛盾与悲慨。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颈联（五六句）对仗工整：“思仙”对“学老”，“廨竹”对“溪梅”，“招苍凤”对“缚翠虬”，词性相对、意境相合，体现了律诗的格律之美。
2. 意象与托物言志：诗人以泥塑比喻自身麻木困顿的状态，以陆沉双关国土沦陷与自身沉沦，以苍凤象征高洁超脱的理想境界，以溪梅、翠虬寄托对坚韧不屈、坚守高洁品格的追求，借物抒怀，将个人处境与精神追求融为一体。
3. 情感表达：全诗直抒胸臆与含蓄寄托结合，开篇直接点出处境窘迫，中间以自嘲收束，既有对自身苟活的自责，也暗含对时局的悲愤，情感沉郁真挚，层层递进地展现了诗人的内心矛盾。
4. 语言风格：语言质朴沉郁，不事雕琢却精准传达复杂心境，“痴”字的反复使用强化了无奈自嘲的情绪，末句直截剖白内心，具有强烈的感染力。