夜泊富池

这首宋诗是诗人夜泊长江渡口富池时的纪行抒怀之作，以时间为线索铺陈江夜实景：从初泊沙岸的荒寂夜景，到深夜难眠的羁愁惶惑，再到破晓时分所见的当地甘王祠宇。全诗融羁旅漂泊的孤寂悲慨于实景之中，末段以英雄祠庙反衬自身飘零之状，情感沉郁真挚，兼具写景与抒情的双重特色。

1. 望穷破寺楼，趁月沙岸泊
   望穷：极目远望直至尽头。破寺楼：破败的寺观楼阁，烘托出渡口荒寂萧索的氛围。趁月：趁着月色。沙岸泊：将船系泊于沙岸之上。
2. 更深河汉淡，砧杵出篱落
   更深：夜深时分。河汉：银河，泛指夜空。砧杵：捣衣用的砧石与棒槌，古典诗词中常以此代指捣衣声，多关联羁旅思妇的离愁别绪。出篱落：从篱笆围起的院落中传出。
3. 凄然不得睡，俄顷风作恶
   凄然：凄凉失意的样子。不得睡：难以入眠。俄顷：片刻之间。风作恶：江风骤然变得猛烈肆虐，烘托出心绪不宁的氛围。
4. 遥程已不计，心胆尚陨获
   遥程：遥远的归途或旅途。不计：不敢、不愿思量。陨获：原指器物坠失，此处形容心神惶惑、坐立不安的状态。
5. 移舟傍深缆，稳借今宵托
   移舟傍深缆：将船移至深岸系紧缆绳。稳借今宵托：暂且借着今夜的安稳暂且栖身。
6. 不须叹邅回，所苦在离索
   邅回：道路艰难，引申为漂泊困顿、境遇不顺。离索：离群索居，孤身独处的孤寂。
7. 知身寄何处，只得呼樽酌
   知身寄何处：明知自身漂泊无依，不知归宿何处。呼樽酌：举起酒杯饮酒，借酒消愁。
8. 波涛晓方定，掀篷卸空橐
   波涛晓方定：江涛直到破晓方才平息。掀篷：掀开船篷。空橐：空空的行囊，暗示旅途清贫、无甚积蓄。
9. 托目祠宇新，榱桷灿丹垩。共指甘王灵，古墓出林薄
   托目：抬眼望去。榱桷：屋椽，代指祠宇的建筑结构。丹垩：红漆与白土，指祠宇被粉刷得鲜亮夺目。甘王灵：指当地供奉的甘王神灵，即三国吴将甘宁，富池口自古有甘宁祠。林薄：草木丛生的林莽之地。

极目望尽那破败寺楼的轮廓，趁着月色将船系在沙岸停泊。
夜深时分银河渐淡，篱落深处传来阵阵捣衣声。
满怀凄楚辗转难眠，片刻间江风骤然起作恶。
遥远的归程早已不敢去思量，心神依旧惶惑不安如坠深渊。
将船移向深岸系紧缆绳，暂且借这夜色求得片刻安稳。
不必慨叹前路困顿流离，最煎熬的是孤身离群的孤寂。
明知此身漂泊无寄，只得举杯借酒消愁。
江涛直到破晓方才平息，掀开船篷卸下空空的行囊。
抬眼望见新修的祠宇，屋椽上丹漆白垩鲜亮夺目。
乡人一同指点说这是甘王神灵的庙宇，古墓正隐现在那片林莽边缘。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人，宋亡前后曾辗转漂泊于江淮、荆楚一带，多作羁旅愁思与乱离之诗。富池口即今湖北阳新县富池镇，为长江古渡口，当地自古建有三国吴将甘宁的祠庙。此诗当为诗人途经富池、夜泊渡口时所作，彼时南宋已亡，诗人以遗民身份漂泊江湖，眼见渡口荒寂，又见英雄祠庙，对比自身飘零无依的境遇，遂写下此诗抒发乱离漂泊的悲苦。

1. 结构线索清晰：全诗以时间推移为脉络，从“趁月沙岸泊”的初泊场景，到“更深河汉淡”的深夜独处，再到“波涛晓方定”的破晓时分，层次分明地展现了诗人夜泊的全过程，将羁愁情绪自然融入场景变化之中。
2. 情景交融的意境营造：以“破寺楼”“淡河汉”“砧杵声”“江风作恶”等意象，共同勾勒出清冷荒寂的江夜氛围，景中含情，烘托出诗人孤寂惶惑的心境。末段的新祠与古墓，以英雄身后之祀反衬自身漂泊无依，将个人愁绪与地方风物结合，深化了主题。
3. 意象与用典的精准运用：“砧杵”为古典诗词中经典的羁旅意象，暗合诗人的漂泊愁思；“陨获”出自《礼记·儒行》，活用典故精准传达出心神惶惑的状态；“甘王灵”的典故既点明当地风物，又以甘宁一生建功立业的英雄形象，对比诗人遗民漂泊的境遇，倍增悲慨。
4. 语言风格质朴沉郁：全诗不事雕琢，以平实自然的语言直抒胸臆，如“知身寄何处，只得呼樽酌”，直白地道出漂泊无依的苦楚，却又含蓄蕴藉，于浅淡中见深沉，契合羁愁主题的沉郁基调。