客次狂吟

这首七言律诗以江行客居为背景，既抒发了羁旅漂泊的孤寂愁思，又通过对春日闲游的期许暗含疏放旷达的心境，整体兼具羁愁与逸兴，紧扣“客次狂吟”的疏狂题旨。

1. 野服支离号散仙：野服，平民装束，此处指诗人旅途闲淡的衣着；支离，原指形体残缺，此处引申为疏野不羁、散漫不拘的状态；散仙，指闲散无拘的仙人。句意：身着闲淡布衣，疏野不羁，自号为闲散仙人。
2. 望晴閒倚柁楼前：望晴，盼望天晴；閒（同“闲”）倚，悠闲倚靠；柁楼，船尾掌舵的楼舱。句意：趁天晴之时，悠闲地倚靠在船尾的楼舱之前。
3. 江山风月多寻酒：江山风月，泛指自然山水风光；多寻酒，时常寻访酒家饮酒抒怀。句意：面对满目江山风月，常寻酒盏以遣兴。
4. 芦荻汀洲几泊船：芦荻，芦苇与荻草，水边常见的植物；汀洲，水边平地或沙洲；几泊船，多少次系泊行船。句意：在长满芦荻的汀洲边，已多次停泊过行舟。
5. 水路愁疑孤障雁：水路，指江上旅途；愁疑，因羁旅而生的愁绪，将自身比作被阻隔的孤雁；孤障雁，被江间屏障阻隔的孤雁，喻漂泊无依的旅人。句意：江上旅途满是愁绪，疑心自己如同被江障阻隔的孤雁。
6. 野庐清隔雨溪烟：野庐，野外的村居庐舍；清隔，清寂地相隔；雨溪烟，雨后溪涧升腾的烟霭。句意：野外的庐舍，清寂地隔在雨后溪涧的烟霭之中。
7. 来春不负筇枝去：来春，来年春天；不负，不辜负；筇枝，筇竹制成的手杖，代指出游的杖具。句意：来年春日定不辜负拄杖远游的约定。
8. 杨柳桥西听管弦：杨柳桥，泛指春日景致优美的桥畔；听管弦，聆听丝竹管弦之声，指享受闲适游乐。句意：到杨柳桥西畔，静听管弦丝竹之音。

身着布衣疏野不羁，自号闲散如仙，
天晴时分，闲倚船尾楼舱之前。
江山风月满目，常寻酒盏遣兴，
芦荻汀洲之上，几番系泊行船。
水路迢迢，愁绪如孤雁失群，
野庐清寂，隔在雨溪烟霭之间。
来年春日定不负拄杖远游之约，
杨柳桥西，静听管弦丝竹之音。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人。宋亡前曾任九江榷货务监官，元兵南下后辗转流寓江湖，一生多有羁旅漂泊之作。此诗是其客居江舟、辗转旅途时所作，彼时诗人正处于颠沛流离的羁旅状态，既有旅途劳顿与孤寂愁思，又以“狂吟”的疏放心态，寄寓了对春日闲游、暂释羁怀的向往。

1. 格律与章法：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“江山风月多寻酒，芦荻汀洲几泊船”与颈联“水路愁疑孤障雁，野庐清隔雨溪烟”均为工整对仗，颔联由景入情，颈联融情于景，章法井然，结构完整。
2. 意象营造：诗人以“野服”“散仙”点明自身疏放身份，以“柁楼”“芦荻汀洲”“雨溪烟”等江行实景勾勒出清寂的旅途氛围，又以“孤障雁”喻漂泊之愁，将羁旅孤寂具象化；尾联以“筇枝”“杨柳桥”“管弦”构建出春日闲游的美好愿景，与前文的羁愁形成对比，宕开意境。
3. 情感与风格：全诗先以疏狂自况开篇，中间铺写羁旅愁思，末句转盼未来闲游，情感起伏有致，并未沉溺于悲愁，反而暗含旷达逸兴。语言平淡自然，兼具疏朗之气，将羁旅之愁与疏狂之态融为一体，贴合“客次狂吟”的题旨。