重入东林寺

· 董嗣杲

雁门市里梵坊通,整理重登兴未穷。
双剑风高云气压,五杉阁峻水声空。
欲抛世网离尘境,要扣禅机演祖风。
况有昔贤遗迹处,白家池上白莲中。

简要说明

这首诗是诗人重游庐山东林寺的纪游之作,通过描绘山寺高峻清幽的景致,抒发了欲挣脱世俗束缚、参究禅理、追慕昔贤遗迹的心境,表达了对清净禅境的深切向往。

逐句注释

  1. 雁门市里梵坊通:雁门市,指东林寺所在的庐山脚下街市;梵坊,佛寺的别称,此处特指东林寺。句意:庐山脚下的街市,与梵刹禅林的道路四通八达。
  2. 整理重登兴未穷:整理,此处指平复心绪、整装前行;重登,再次登临东林寺;兴未穷,游赏的兴致丝毫不减。句意:整理好行装重游山寺,游兴依然浓厚未尽。
  3. 双剑风高云气压:双剑,指庐山名胜双剑峰;风高,山风高劲凌厉;云气,山间蒸腾的云气;气压,山风将云气压敛荡散。句意:双剑峰上风势高劲,山间云气被风涤荡一空。
  4. 五杉阁峻水声空:五杉阁,东林寺内楼阁,因阁周曾有五株古杉得名;阁峻,楼阁高耸挺拔;水声空,寺外涧水之声清越,更衬出天地空寂。句意:五杉阁高耸入云,寺外涧水之声愈发显得静谧空灵。
  5. 欲抛世网离尘境:世网,比喻世俗礼教、名利等如罗网般束缚人身;尘境,指充满纷扰的俗世。句意:只想挣脱世俗的罗网,远离尘嚣俗世。
  6. 要扣禅机演祖风:扣,叩问、参究;禅机,佛教禅宗指佛法的微妙旨趣;演,传扬阐发;祖风,指佛门祖师的教化风范。句意:想要叩问禅理精微,传扬祖师的遗风教化。
  7. 况有昔贤遗迹处:昔贤,指曾游历或住持东林寺的先贤,如唐代白居易等人;遗迹处,指先贤留下的人文古迹。句意:更何况这里还有先贤留下的陈迹。
  8. 白家池上白莲中:白家池,即东林寺白莲池,唐代白居易曾主持修凿此池并种植白莲,故名;白莲,既指池中实景,也象征清净无染的禅心。句意:就在当年白家池的白莲丛中。

现代译文

庐山街市直通梵刹禅林,
整装重游山寺,游兴丝毫未减。
双剑峰上风卷云散,气势高峻,
五杉阁高耸入云,涧水空寂传声。
只想挣脱世俗罗网远离尘俗,
叩问禅理精微,传扬祖师遗风。
何况还有先贤留下的陈迹,
就在白家池畔的白莲丛中。

创作背景

董嗣杲为南宋后期诗人,字明德,号静传,曾任九江榷税官,晚年隐居。东林寺是庐山千年名刹,为东晋慧远大师创立白莲社的圣地,唐代白居易曾在此修凿白莲池、留下诗文题咏。此诗为诗人重游东林寺时所作,此时诗人或因仕途劳碌、厌倦世俗纷扰,故而寄情山寺,抒发对清净禅境的向往与追慕先贤的情怀。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“双剑风高云气压,五杉阁峻水声空”与颈联“欲抛世网离尘境,要扣禅机演祖风”均严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐,符合七律格律规范。
  2. 意象营造清幽:前两联选取双剑峰、五杉阁、山风、云气、涧水等意象,以“风高”“阁峻”烘托山寺的高远格局,以“水声空”反衬环境的静谧空灵,情景交融,勾勒出东林寺超拔出尘的氛围。
  3. 用典自然贴切:多处运用禅林与历史典故,“世网”“禅机”“祖风”贴合山寺主题,“白家池”化用白居易修凿白莲池的旧事,既点明东林寺的人文底蕴,又自然引出对昔贤的追怀,无生硬堆砌之感。
  4. 情感脉络清晰:先写重游之兴,再绘山寺之景,继而抒发脱离尘网、向往禅境的心愿,最后以昔贤遗迹收束,将写景、抒情、怀古融为一体,情感真挚自然,层层递进。

常见问题

《重入东林寺》的作者和朝代是什么?

《重入东林寺》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。

《重入东林寺》主要写了什么?

这首诗是诗人重游庐山东林寺的纪游之作,通过描绘山寺高峻清幽的景致,抒发了欲挣脱世俗束缚、参究禅理、追慕昔贤遗迹的心境,表达了对清净禅境的深切向往。

《重入东林寺》的创作背景是什么?

董嗣杲为南宋后期诗人,字明德,号静传,曾任九江榷税官,晚年隐居。东林寺是庐山千年名刹,为东晋慧远大师创立白莲社的圣地,唐代白居易曾在此修凿白莲池、留下诗文题咏。此诗为诗人重游东林寺时所作,此时诗人或因仕途劳碌、厌倦世俗纷扰,故而寄情山寺,抒发对清净禅境的向往与追慕先贤的情怀。

《重入东林寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“双剑风高云气压,五杉阁峻水声空”与颈联“欲抛世网离尘境,要扣禅机演祖风”均严格对仗,词性、结构一一对应,音韵和谐,符合七律格律规范。 2. 意象营造清幽 :前两联选取双剑峰、五杉阁、山风、云气、涧水等意象,以“风高”“阁峻”烘托山寺的高远格局,以“水声空”反衬环境的静谧空灵,情景交融,勾勒出东林寺超拔出尘的氛围...