寓富池双泉寺三首

此诗为诗人寓居富池双泉寺时的即景抒怀之作，既描绘了寺中所见的江上风物、渡口烟火，又遥忆淮地战火痕迹，抒发了身处羁旅孤境却能以自然风物寄寓诗情、暂得超脱的心境，暗含对时局的隐忧与平和自遣的复杂态度。

1. 蛰龙潜介入寒泓：蛰龙，蛰伏的龙，古人常以龙喻泉水或深潭（如龙湫）；潜介，潜藏栖息，“介”有居处、停留之意；寒泓，清冷的深水潭。此句写深潭中潜藏的龙（喻指潭水）静栖于清冷潭中。
2. 极目沧江浪不生：极目，用尽目力远望；沧江，此处指富池附近的长江江面；浪不生，江面平静无波。此句写远眺长江，波平浪静的清寂江景。
3. 沙渡解舟人语众：沙渡，沙滩边的渡口；解舟，解开缆绳开船；人语众，渡口人声嘈杂。此句写渡口上船客离岸、人声喧闹的市井烟火气。
4. 淮山纵火烧风鸣：淮山，泛指淮西一带的山峦，南宋晚期此处曾有抗元战事；纵火，指战火焚烧；风鸣，仿佛风卷战火余烬，带着凄厉的悲鸣。此句以虚笔遥想淮地战火遗迹，暗含时局之忧。
5. 身栖萧寺蓬窗久：萧寺，佛寺的代称（典出唐李肇《国史补》），此处指双泉寺；蓬窗，用蓬草编织的简陋窗棂，代指寺中简陋的居所；久，旅居已久。此句写诗人寄居寺中多时的羁旅状态。
6. 雪压槃塘草店明：槃塘，疑为富池附近的村镇地名；雪压，积雪压覆；草店，山间的茅草客店；明，积雪映照得客店格外明亮。此句写雪后槃塘草店的清寂景致。
7. 莫说此为孤陋地：莫说，不要说；孤陋地，偏僻简陋的荒僻之地。此句直接回应羁旅孤境的处境。
8. 白云流水助吟情：白云流水，代指自然风物；助吟情，助益我的吟诗兴致。此句写诗人以自然风物自遣，消解孤愁，寄情诗吟。

蛰伏的龙静栖在清冷深潭，
极目远眺长江，波平浪静无纹。
沙渡口解缆开船，人声喧闹嘈杂，
遥想淮山曾经战火，风过似带悲鸣。
我寄身萧寺蓬窗已经许久，
雪覆槃塘的茅草客店，映得格外清明。
休说这里是偏僻孤陋之地，
白云流水，正助我诗兴萦萦。

董嗣杲为南宋末年诗人，曾任九江税官，晚年漂泊江湘，多寄寓寺观。富池位于今湖北阳新县富池口镇，地处长江沿岸，南宋晚期淮西一带屡遭元军侵扰，战事频仍。诗人旅居双泉寺期间，眼见江上风物、渡口烟火，遥忆边地战火，结合自身羁旅孤境的处境，写下《寓富池双泉寺三首》组诗，此为其中一首，整体暗含忧时与自遣的复杂心境。

1. 结构章法：全诗以“即景—忆事—抒怀”为脉络，首联写眼前潭江清寂之景，颔联由渡口人声转入对淮地战火的遥想，颈联落脚自身羁旅处境，尾联以自然风物消解愁绪，层层递进，情感流转自然。
2. 意象与用典：以“蛰龙”喻潭水，暗合静息的意境；“萧寺”用典自然，点明佛寺居所；“淮山纵火”以虚笔暗写时事，将个人羁旅与时代忧患相连，不露痕迹。颈联“身栖萧寺蓬窗久，雪压槃塘草店明”采用宽对，符合宋诗“以文为诗”的特点，兼具写景与抒情的功能。
3. 语言与意境：全诗语言浅近自然，无雕琢之痕，清寂的江景、萧索的寺居与雪后明丽的草店相映，整体意境清寂中略带超脱。
4. 尾联“莫说此为孤陋地，白云流水助吟情”以反语开篇，实则点明此地虽偏僻却有自然风物相伴，消解了羁旅的孤闷，将个人处境与自然意趣相融，展现出宋人在困境中寄情山水、平和自遣的人生态度。
   注：关于“淮山纵火”的具体所指，学界多认为是影射南宋晚期淮西抗元战事，暂无完全定论，此说为学界主流解读之一。