江州重午二首

· 董嗣杲

晴光绕砌看葵倾,独恨无文吊屈平。
梅溽润衣身体倦,竹风入牖梦魂清。
良辰美景须臾事,往古来今节序情。
不信沧江传竞渡,彩旗画鼓闹西城。

简要说明

这首宋诗为端午时节诗人在江州所作,借端午葵花开、龙舟竞渡的节令景致,抒发凭吊屈原的怀古之思,同时感慨良辰易逝、古今节序共通的深沉意绪,兼具个人心境描摹与江州端午民俗的写实记录。

逐句注释

  1. 晴光绕砌看葵倾:晴光指晴朗的日光;砌指台阶;葵倾即葵花向阳倾折,此处既写端午时节葵花盛开的实景,也暗合“葵藿倾阳”的忠贞意象,呼应凭吊屈原的情怀。
  2. 独恨无文吊屈平:屈平即屈原,后世以端午龙舟竞渡、投江祭奠纪念他;句意是诗人遗憾自己没有诗文来凭吊屈原。
  3. 梅溽润衣身体倦:梅溽指梅雨时节的湿润暑气,端午正值农历五月,江南进入梅雨期;润衣即沾湿衣衫,句意是梅雨湿气浸透衣裳,只觉周身倦怠。
  4. 竹风入牖梦魂清:竹风指竹林间的清风;牖指窗户;句意是竹林清风穿窗而入,连睡梦都显得清宁安稳。
  5. 良辰美景须臾事:良辰美景指美好的节令与景致;须臾事意为转瞬即逝的短暂存在。
  6. 往古来今节序情:往古来今即从古至今;节序情指节令习俗中蕴含的古今共通的情感意绪。
  7. 不信沧江传竞渡:沧江指苍茫的江水;竞渡即端午龙舟竞渡的习俗,相传起源于纪念屈原;句意是诗人起初以为沧江之上只有流传的竞渡传说。
  8. 彩旗画鼓闹西城:彩旗指彩色的仪仗旗帜;画鼓指绘有纹饰的鼓乐;闹西城形容江州西城一带龙舟竞渡时的热闹喧嚣场景。

现代译文

晴朗日光绕着台阶,葵花正向着暖阳倾折,
我只恨笔底无文,难以为沉江的屈平凭吊。
梅雨湿衣只觉周身倦怠,
竹间清风穿窗而入,连睡梦都变得清宁。
良辰美景终究是转瞬即逝的寻常,
从古至今,节令里都藏着共通的深情。
我原不信沧江只流传着竞渡的旧话,
看那彩旗画鼓,正将西城闹得沸沸扬扬。

创作背景

董嗣杲为南宋末至元初诗人,曾宦游江州(今江西九江)一带。端午又称重午,是纪念屈原的传统佳节,各地多有龙舟竞渡等习俗。此诗为诗人在江州过端午时所作,眼见当地端午风物与竞渡盛况,触景生情:既有对屈原的追慕凭吊,也因梅雨倦怠的个人心境生发对时光易逝的感慨,同时记录了江州端午的民俗风貌,暗含乱世中对古今节序不变的喟叹。(注:关于董嗣杲的具体生卒年与仕宦经历学界尚有小幅争议,此为主流观点)

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗以“实景—怀古—议论—写实”层层递进。开篇从眼前葵花开、梅雨倦身的端午实景起笔,顺势带出凭吊屈原的怀古之思;颔联以“竹风清梦”调剂“梅溽倦身”的氛围,形成心境转折;颈联由个人感触拓展开去,点明“良辰易逝、古今同慨”的主题;末联收束于眼前江州西城的竞渡盛景,将怀古幽思拉回现实,虚实结合,开合有致。
  2. 意象与用典:“葵倾”既写实端午风物,又化用“葵藿倾阳”的典故,以葵花向日的忠贞意象呼应屈原的忠君爱国,暗合怀古主题;“梅溽”精准点出江南端午的梅雨气候,“竹风”则营造出清宁的独处氛围,与尾联的市井热闹形成鲜明对比。
  3. 格律对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“梅溽润衣身体倦,竹风入牖梦魂清”、颈联“良辰美景须臾事,往古来今节序情”均严格对仗,词性、平仄协调,体现了宋诗的格律规范。
  4. 情感层次:诗人将个人倦怠清宁的心境、追慕先贤的怀古之思、时光易逝的人生感慨与世俗节俗的热闹融为一体,既有个人幽微的情绪,又有对古今节序的宏观喟叹,兼具抒情性与纪实性。

常见问题

《江州重午二首》的作者和朝代是什么?

《江州重午二首》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。

《江州重午二首》主要写了什么?

这首宋诗为端午时节诗人在江州所作,借端午葵花开、龙舟竞渡的节令景致,抒发凭吊屈原的怀古之思,同时感慨良辰易逝、古今节序共通的深沉意绪,兼具个人心境描摹与江州端午民俗的写实记录。

《江州重午二首》的创作背景是什么?

董嗣杲为南宋末至元初诗人,曾宦游江州(今江西九江)一带。端午又称重午,是纪念屈原的传统佳节,各地多有龙舟竞渡等习俗。此诗为诗人在江州过端午时所作,眼见当地端午风物与竞渡盛况,触景生情:既有对屈原的追慕凭吊,也因梅雨倦怠的个人心境生发对时光易逝的感慨,同时记录了江州端午的民俗风貌,暗含乱世中对古今节序不变的喟叹。(注:关于董嗣杲的具体生卒年与仕宦经历学界尚有小...

《江州重午二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗以“实景—怀古—议论—写实”层层递进。开篇从眼前葵花开、梅雨倦身的端午实景起笔,顺势带出凭吊屈原的怀古之思;颔联以“竹风清梦”调剂“梅溽倦身”的氛围,形成心境转折;颈联由个人感触拓展开去,点明“良辰易逝、古今同慨”的主题;末联收束于眼前江州西城的竞渡盛景,将怀古幽思拉回现实,虚实结合,开合有致。 2. 意象与用典 :“葵倾”既写实端午风...