这首诗以时间为线索,描绘了诗人醉宿岳园时从正午到深夜的所见所感,借春末园景抒发独处的寂寥怅惘,兼具赏春的闲适与伤春的落寞,暗寓身世飘零的深沉心绪。
岳园醉宿二首
荼醾叶暗石床平,醉倚池台午影清。
洗酌更尝桑落味,推窗忍听栗留声。
能仁寺里塔孤立,见易园中人独行。
此地酬春谁得共,东方月上酒船横。
洗酌更尝桑落味,推窗忍听栗留声。
能仁寺里塔孤立,见易园中人独行。
此地酬春谁得共,东方月上酒船横。
简要说明
逐句注释
- 荼醾:又名酴醾,蔷薇科落叶灌木,春末夏初开花,花色洁白,古人常以其花期象征春之将尽。叶暗:枝叶浓荫遮蔽,使光影黯淡。石床:园林中供人休憩的石制坐具。首句意为:荼蘼枝叶茂密,浓荫覆盖下的石床平整光洁。
- 醉倚:醉后倚靠。池台:池边的亭台榭阁。午影:正午的日影。次句意为:醉后倚靠在池台之上,正午的日影澄澈清冷。
- 洗酌:清洗酒器,重新斟酒。桑落:美酒名,传为晋代河东人刘白堕于桑落时节所酿,后世泛指佳酿。第三句意为:洗净酒杯再斟美酒,细细品尝桑落酒的醇厚滋味。
- 推窗:推开窗牖。栗留:黄莺的古称,语出《诗经》咏鸟篇章。忍听:不忍听闻。第四句意为:推开窗牖,却不忍听到黄莺的啼鸣——暗合春将逝去的惆怅心绪。
- 能仁寺:宋代杭州古寺,今址无考。塔孤立:佛塔孤然矗立。第五句意为:能仁寺里的佛塔孤高地耸立着。
- 见易园:宋代杭州名园,为北宋张耆所建,以清幽雅致闻名。人独行:园子里只有独自行走的过客。第六句意为:见易园中,只有我一人独自徘徊。
- 此地:指岳园。酬春:以酒食酬答春光,即赏春饮酒。共:同赏、相伴。第七句意为:在这园子里赏春饮酒,能与我同享此景的人在哪里呢?
- 东方月上:月亮从东边升起。酒船横:酒船横泊在水面之上。末句意为:东方的月亮已然升起,水面上的酒船兀自横斜。
现代译文
荼蘼叶茂浓荫覆,石床平整静幽幽。
醉倚池台凝伫久,午影清光绕素袖。
洗盏重斟桑落酒,细尝醇味忘烦忧。
推窗忽闻黄莺语,啼声凄切不忍收。
能仁寺塔孤矗立,见易园中独遨游。
此景春光谁共赏?唯有我自消闲愁。
东方月出中天阔,酒船横卧水波柔。
创作背景
董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾任九江榷货监官,宋亡后流落江湖,寄寓杭州一带,多以咏物、寄怀之作抒发身世飘零之悲与故国之思。这首《岳园醉宿二首》当为其流寓杭州时所作:诗人醉宿岳园,从正午时分流连至月上东方,以眼前景致为依托,借春末园景抒发独处的寂寥,暗合自身颠沛流离的身世之感,学界普遍认为此诗体现了宋季遗民的复杂心境。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言律诗,平仄协调,押平声“庚”韵,格律严谨。全诗以时间为线索,从“午影清”的正午醉宿,到“东方月上”的深夜,脉络清晰;写景由近及远,先写园中眼前景,再延伸至远处的寺塔、园中行客,最后收束于自身心境与月夜之景,层次分明。
- 对仗与炼字:颔联、颈联均属对仗,其中颈联“能仁寺里塔孤立,见易园中人独行”对仗工整,“塔孤立”对“人独行”,以“孤”“独”二字点出全诗的孤寂基调。“忍听”二字尤为精妙,将诗人惜春伤春的微妙心绪写出,黄莺啼鸣本是春景常事,但因荼蘼开尽春将逝,故“忍听”,暗含对春去的怅惘。
- 意象与意境:诗中选取荼蘼、石床、桑落酒、黄莺、孤塔、独行、月上船横等意象,营造出清幽孤寂又略带闲适的意境。荼蘼花开象征春末,黄莺啼鸣暗含伤春,孤塔、独行则强化了诗人的独处之感,尾联以景语收束,将孤寂情绪融入月色船影之中,余韵悠长。
- 情感内涵:全诗既有醉宿园中的闲适,又有独处的寂寥,更暗寓宋季遗民身世飘零、故国不堪回首的深沉悲慨,借春景抒怀,将个人境遇与时节之感融为一体,情感复杂而深沉。
常见问题
《岳园醉宿二首》的作者和朝代是什么?
《岳园醉宿二首》的作者是董嗣杲,页面按宋作品展示。
《岳园醉宿二首》主要写了什么?
这首诗以时间为线索,描绘了诗人醉宿岳园时从正午到深夜的所见所感,借春末园景抒发独处的寂寥怅惘,兼具赏春的闲适与伤春的落寞,暗寓身世飘零的深沉心绪。
《岳园醉宿二首》的创作背景是什么?
董嗣杲为宋末元初诗人,字明德,号静传,曾任九江榷货监官,宋亡后流落江湖,寄寓杭州一带,多以咏物、寄怀之作抒发身世飘零之悲与故国之思。这首《岳园醉宿二首》当为其流寓杭州时所作:诗人醉宿岳园,从正午时分流连至月上东方,以眼前景致为依托,借春末园景抒发独处的寂寥,暗合自身颠沛流离的身世之感,学界普遍认为此诗体现了宋季遗民的复杂心境。
《岳园醉宿二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,平仄协调,押平声“庚”韵,格律严谨。全诗以时间为线索,从“午影清”的正午醉宿,到“东方月上”的深夜,脉络清晰;写景由近及远,先写园中眼前景,再延伸至远处的寺塔、园中行客,最后收束于自身心境与月夜之景,层次分明。 2. 对仗与炼字 :颔联、颈联均属对仗,其中颈联“能仁寺里塔孤立,见易园中人独行”对仗工整,“塔孤立”对“人...