寄韩玉玙二首

这首寄赠友人韩玉玙的七言诗，以清冷梦境起笔寄寓思念，遥想友人西湖居处的景致与处境，结合自身羁旅困顿的境遇，抒发了对友人的深切牵挂，暗含乱世漂泊的飘零愁绪，以及未能与友人共话清夜的遗憾。

1. 凉梦几回绕孤屿：
   凉梦：清冷孤寂的梦境，暗含诗人漂泊羁旅的愁绪；几回：多少次；孤屿：孤立的小岛，此处或指诗人羁旅之地的孤屿，亦呼应后文“西湖瀛屿”的意象。
   句意：多少次在清冷的梦境中，我的心神都绕着那座孤立的小岛辗转徘徊。
2. 想见绝得人间暑：
   想见：遥想、念及；绝得：摆脱、摒除；人间暑：世俗的燥热烦扰，代指世间的奔波劳碌与俗务缠身。
   句意：我遥想你定是早已摆脱了世间的燥热与俗务烦扰。
3. 西湖瀛屿绿更炽：
   西湖瀛屿：指西湖中的瀛洲式小岛，瀛洲为古代传说中的仙岛，此处代指友人暂居的西湖沿岸小岛；绿更炽：绿意愈发浓郁繁盛。
   句意：西湖中的瀛洲小岛，草木愈发翠绿繁茂。
4. 君胡为兮不安处：
   君：对友人韩玉玙的尊称；胡为：为何、何故；兮：文言语气词，无实义；不安处：不能安于所处之地。
   句意：你为何偏偏不能在此处安心栖身呢？
5. 信美非土固所虑：
   信美非土：化用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”，意为此地虽美好却非适宜安居的处所；固所虑：本来就是我所忧虑的。
   句意：那地方纵然美好却非安居之所，这本就是我心中一直担忧的事。
6. 楼台近水何多阻：
   楼台：代指友人的居处；近水：临近水岸；何多阻：为何有这么多阻隔（指空间或人事的阻隔）。
   句意：你居处的楼台临近水岸，为何偏偏有这么多的阻隔呢？
7. 自顾形羸况栖湿：
   自顾：自顾自怜、自己思量；形羸：身形瘦弱；况栖湿：何况又栖息在潮湿的环境中，暗指自身处境困顿窘迫。
   句意：我自顾尚且身形羸弱，更何况还栖身在潮湿困顿的境地里。
8. 未蓍共此清夜语：
   注：此处“未蓍”疑为“未能”之异体或笔误，意为没能、未曾；共此清夜语：一同在这清寂的夜晚促膝长谈。
   句意：终究没能与你一同在这清寂的良夜中促膝畅谈。

多少次清冷的梦境里，我的心神总绕着孤屿盘旋。
遥想你定已摆脱了世间的燥热与俗务烦扰。
西湖中的瀛洲小岛，草木愈发翠绿繁茂。
你为何偏偏不能在此处安心栖身？
那景致虽美却非宜居之所，这本就是我心头长久的忧虑。
你居处的楼台临近水岸，为何偏有这般多的阻隔？
我自顾尚且身形羸弱，何况又栖身在潮湿困顿的境地里。
终究没能与你共赴这清寂的良夜，促膝长谈。

董嗣杲为宋末元初诗人，宋亡后辗转漂泊于江、浙一带，生活困顿窘迫，多有羁旅怀人之作。此诗为寄赠友人韩玉玙的抒怀之作，从诗中“西湖瀛屿”可知友人暂居西湖沿岸。诗人以梦境寄寓思念，结合自身羸弱困顿的境遇，抒发了对友人的深切牵挂，暗含乱世中同病相怜的飘零悲戚，以及未能与友人共话的遗憾。学界主流观点认为此诗创作于宋季乱世之际，是典型的怀友寄赠之作。

1. 用典贴切，意蕴深远：“信美非土”化用王粲《登楼赋》名句，既点出友人所处之地虽景致佳美却非宜居之所，又暗合诗人自身羁旅异乡的飘零之感，用典自然不生硬，拓宽了诗歌的情感内涵。
2. 意象烘托，情感深沉：以“凉梦”“孤屿”“清夜”等清冷意象，烘托出怀友时的孤寂愁绪；“西湖瀛屿”以仙岛意象反衬友人处境的不适，形成美感与现实的反差，强化了诗人的忧虑之情。
3. 直抒胸臆，情感真挚：“君胡为兮不安处”“何多阻”以直接问句抒发对友人的关切，将思念与担忧直白流露，没有过度雕琢，情感质朴深沉。
4. 结构递进，浑然一体：全诗以梦境起笔写思念，再遥想友人处境，继而抒发自身困顿，最后以未能共语的遗憾收束，层层递进，将怀友、自伤、忧世的情感融为一体，结构完整紧凑。
5. 语言质朴，贴合乱世风格：全诗语言浅近自然，无刻意雕琢之痕，符合宋末乱世诗人写实抒怀的风格，带着浓厚的漂泊悲戚之感，情感流露真切动人。