孤山

这首七言律诗咏杭州西湖孤山胜景，以蓬莱仙岛喻孤山清幽之境，先写其营建的宫观堂殿，再铺陈水畔花阴、柳色仙关的景致，最后以林逋梅冢、陈代古柏的人文遗迹收束，抒发对先贤流芳的追慕，尽显孤山兼具自然清趣与历史厚重的独特风貌。

1. 缥渺蓬莱拥翠寒：缥渺同“缥缈”，形容隐隐约约、若有若无的样子；蓬莱为古代传说中的海上仙山，此处以之喻孤山。拥翠寒：被苍翠的山色笼罩，带着清寒之气。
2. 百年营取屋千间：百年指多年累积的营建工程；营取即营建修筑；屋千间形容孤山上的宫观、堂殿等建筑规模宏大。
3. 黄庭殿矗烟霞老：黄庭殿指供奉道家经典《黄庭经》的殿宇，孤山多有道家相关建筑；矗：高耸矗立。烟霞老：烟霞久聚不散，暗喻岁月悠长。
4. 瀛屿堂幽日月閒：瀛屿亦为传说中的海上仙岛，此处指孤山上的瀛屿堂；幽：幽静雅致。日月閒（“閒”为“闲”的异体字）：形容堂中环境清幽，时光安闲悠然。
5. 水泛花阴藏辇路：水泛花阴：水面漂浮着落花的影子，花影覆于水面。辇路：帝王车驾行经的道路，此处指孤山附近的皇家御道遗迹。藏：掩映隐藏于花影水波之间。
6. 墙分柳色护仙关：墙分柳色：墙垣将柳色分隔开来，或柳色沿墙分布。仙关：指孤山的山门或仙山的关隘，此处代指孤山的门户。护：护卫守护。
7. 林家梅塚陈家柏：林家：指北宋隐士林逋，他隐居孤山二十年，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”的典故，其墓冢即在孤山；梅塚（“塚”为“冢”的异体字）即林逋墓。陈家柏：指陈朝遗留的古柏树，为孤山的历史遗迹。
8. 万古流芳镇此山：万古流芳：指先贤的美名永远流传后世。镇：镇守、长存，形容芳名与古迹永远留存于孤山之上。

缥缈如蓬莱仙山，裹着清寒的苍翠，
百年间营建起千间屋宇殿台。
黄庭殿高耸，烟霞岁岁老去，
瀛屿堂幽深，日月悠悠安闲。
水面浮着花影，掩映着帝王旧辇的路径，
柳色分绕墙垣，护持着仙山的关隘。
林逋的梅冢、陈代的古柏，
万古流芳，永远镇守住这孤山。

董嗣杲为南宋末年诗人，字明德，号静传，杭州本地人，活跃于宋理宗、度宗时期。孤山为西湖名胜，北宋隐士林逋曾隐居于此，种梅养鹤，留下“梅妻鹤子”的千古佳话，其墓冢亦在孤山；宋代皇家曾在孤山营建宫观堂殿（如西太乙宫等），同时孤山还留存有陈朝遗留的古迹。此诗应为董嗣杲游历孤山时所作，他以细腻的笔触描绘孤山的自然景致与人文遗存，寄寓了对先贤的追怀与对胜景的赞叹。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“黄庭殿矗烟霞老，瀛屿堂幽日月閒”与颈联“水泛花阴藏辇路，墙分柳色护仙关”均严格对仗，词性、结构一一对应，尽显律诗的格律之美。
2. 意象叠加，虚实结合：以蓬莱、瀛屿等仙山意象开篇，将孤山赋予缥缈的仙意，同时结合现实中的宫观建筑、御道遗迹与林逋、陈朝的人文典故，虚实相生，既写出孤山的清幽景致，又凸显其厚重的历史文化底蕴。
3. 结构层层递进，收束自然：全诗从整体仙山氛围落笔，继而铺陈建筑、景致，最后落脚于先贤遗迹与流芳之思，由景入情，由物及人，将自然景观与人文情怀融为一体，升华了诗作的主题。
4. 语言清丽雅致，用典自然：全诗用词凝练雅致，如“拥翠寒”“烟霞老”“日月闲”等语，既写出孤山的清寒幽静，又暗含岁月悠长的意趣；林逋梅冢、陈家柏的典故运用自然贴切，不着痕迹，增强了诗作的文化内涵。