栀子花

这首七言律诗是宋代诗人董嗣杲的咏物佳作，全诗围绕栀子花的形、香、神展开，既描摹了其洁白明丽的外观、清幽纯净的香气，又借梵语“檐卜”赋予其禅意品格，通过“谁曾赏”的追问与晚成秋实的刻画，寄寓了对清雅脱俗之物的赞颂，暗含怀才不遇的淡淡落寞与隐逸情怀。

玉瓣凉丛拥翠烟
玉瓣：喻栀子花洁白如玉的花瓣。凉丛：指栀子花生长的清凉繁茂的丛株。拥翠烟：簇拥着如同翠色烟雾般的枝叶，形容枝叶繁茂朦胧。
南薰池阁灿云仙
南薰：语出《南风歌》“南风之薰兮”，代指初夏时节的温暖南风。池阁：池边的楼阁建筑。灿云仙：形容栀子花盛开时如同绚烂的云间仙子，光彩照人。
芳林园里谁曾赏
芳林园：泛指芬芳雅致的园林。句意：这般美好的栀子花，在园林中又曾有谁真正赏识？
檐卜坊中自可禅
檐卜：梵语音译，即栀子花，佛经中常以其比喻清净高洁的品格；檐卜坊泛指栽种栀子花的处所。禅：此处指禅心、清净的禅理。句意：在这栀子丛中，自能体悟到清净的禅意。
明艳倚娇攒六出
明艳：形容栀子花色彩明丽娇艳。倚娇：带着娇柔舒展的姿态。六出：原指雪花的六瓣，此处喻栀子花通常为六片的花瓣，既写花形，又暗含纯洁之意。句意：明丽娇艳的花姿，攒聚着六片娇柔的花瓣。
净香乘烈袅孤妍
净香：指栀子花纯净无杂的香气。乘烈：趁着浓烈的夏日热风。袅孤妍：香气袅袅飘散，独自展现清丽的风姿。句意：纯净的香气乘着热风，袅袅飘散，独自展露清雅的容颜。
风霜成实秋原晚
风霜成实：指栀子花经秋日风霜后结出果实。秋原晚：契合栀子花秋末结果的生长周期，形容秋日原野上的果实成熟得较晚。句意：经风霜洗礼后结出的果实，在秋日原野上成熟得格外迟晚。
付与华灯作样传
华灯：华丽的灯火、彩灯。作样传：作为美的范本流传。句意：将这份清雅的花姿，交付华灯作为审美范本流传。

洁白的花瓣衬着清凉的丛株，
簇拥着翠色如烟的繁茂枝叶。
初夏南风里，池边楼阁旁，
栀子花开得如同云间仙子般绚烂。
这般芬芳的花树，园林里曾有谁真正赏识？
在这栀子丛中，自能体悟清净的禅心。
明丽娇艳的花姿，攒聚着六片娇柔的花瓣。
纯净的香气乘着热风，袅袅飘散，独自展露清丽容颜。
经风霜后结出果实，秋日原野上成熟得格外迟晚，
将这份清雅的模样，交付华灯作为范本流传。

董嗣杲为宋末元初诗人，字明德，号静传，杭州人，曾任九江榷税官，宋亡后隐居西湖，其诗作多咏物寄怀，避开乱世时事，寄情草木风物。这首《栀子花》收录于《静传小集》，具体创作时间不详，大概率是诗人隐居杭州期间，游历园林时见栀子花盛开，有感于其清雅脱俗的气质，结合自身隐逸心境与对禅理的体悟所作，借花抒怀，既赞花之美，亦寄寓自身不随波逐流的高洁志趣。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准七言律诗，其中颈联“明艳倚娇攒六出，净香乘烈袅孤妍”词性相对、意境相合，“明艳”对“净香”，“倚娇”对“乘烈”，“攒六出”对“袅孤妍”，对仗工整，体现了律诗的格律之美。
2. 用典精妙，意蕴深厚：以梵语“檐卜”代指栀子花，将佛教清净高洁的意象赋予花卉，提升了作品的文化内涵，使寻常咏物之作兼具禅意哲思；“六出”化用雪花之典，既写花形，又暗合纯洁无瑕的品格。
3. 托物言志，寄寓情志：“芳林园里谁曾赏”一句，以花喻人，暗含诗人自身怀才不遇的淡淡落寞；末句“付与华灯作样传”则将花的清雅升华为可供流传的审美范本，寄寓了诗人希望高洁品格得以传承的期许。
4. 意象丰富，视听结合：全诗兼具视觉与嗅觉意象，“玉瓣”“翠烟”“明艳”等视觉描写展现花之明丽，“净香”则从嗅觉角度烘托花之清幽，搭配“南薰”“池阁”“风霜”等环境意象，营造出清雅幽远的意境。
5. 语言清丽自然：善用比喻修辞，以“云仙”喻花之绚烂，以“翠烟”喻枝叶之朦胧，语言不堆砌辞藻，却将栀子花的形神生动展现，末句余韵悠长，给读者留下想象空间。