缘识 其八二

· 宋太宗

谁是知非便肯休,空言大道眼前头。
惟思利己浮名重,岂信功高入品流。

简要说明

这首诗批评了那些不懂得明辨是非并及时改正,只空谈大道却不付诸实践,一心追逐个人私利和浮名,不相信功高才能进入品流之人,表达了诗人对这类人的不满与批判。

逐句注释

  • “谁是知非便肯休”:
    • 字词:“知非”,知道自己的错误;“肯休”,愿意停止(错误行为)。
    • 句意:有谁是知道自己错了就愿意停止错误行为的呢?
  • “空言大道眼前头”:
    • 字词:“空言”,空谈;“大道”,指大道理、正道。
    • 句意:只是在嘴边空谈着眼前的大道理。
  • “惟思利己浮名重”:
    • 字词:“惟思”,只想着;“利己”,对自己有利;“浮名”,虚名。
    • 句意:只想着对自己有利,把虚名看得很重。
  • “岂信功高入品流”:
    • 字词:“岂信”,怎么会相信;“功高”,功劳很大;“品流”,品级、流别,这里指有一定地位和声誉的阶层。
    • 句意:怎么会相信只有功劳大才能进入有地位和声誉的阶层呢。

现代译文

有谁知道自己错了就肯罢手呢,
只是在嘴上空谈着眼前的大道理。
只想着对自己有利,把虚名看得很重,
怎么会相信功劳大才能获得好名声呢。

创作背景

宋太宗在位期间,注重对国家的治理和文化的建设。这首诗可能创作于他对朝廷官员或社会风气进行观察和思考之后。当时社会中或许存在一些人只追求个人私利和虚名,而不注重实际功绩和道德修养,宋太宗通过这首诗表达了对这种现象的不满和批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问开篇:首句以设问的形式“谁是知非便肯休”引发读者思考,同时也强调了真正能知错就改之人的稀少,为后文的批判奠定了基础。
    • 对比突出:将那些“空言大道”却不行动,“惟思利己浮名重”的人与“功高入品流”的正确价值观进行对比,突出了诗人所批判的错误行为和观念。
  • 语言特色:语言直白简洁,没有过多的修饰,直接表达诗人的观点和态度,具有很强的说服力和警示性。
  • 思想内涵:整首诗蕴含着深刻的道德和社会思考,诗人强调了明辨是非、注重实际功绩和摒弃虚名的重要性,对当时的社会风气有一定的针砭作用。

常见问题

《缘识 其八二》的作者和朝代是什么?

《缘识 其八二》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识 其八二》主要写了什么?

这首诗批评了那些不懂得明辨是非并及时改正,只空谈大道却不付诸实践,一心追逐个人私利和浮名,不相信功高才能进入品流之人,表达了诗人对这类人的不满与批判。

《缘识 其八二》的创作背景是什么?

宋太宗在位期间,注重对国家的治理和文化的建设。这首诗可能创作于他对朝廷官员或社会风气进行观察和思考之后。当时社会中或许存在一些人只追求个人私利和虚名,而不注重实际功绩和道德修养,宋太宗通过这首诗表达了对这种现象的不满和批判。

《缘识 其八二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问开篇 :首句以设问的形式“谁是知非便肯休”引发读者思考,同时也强调了真正能知错就改之人的稀少,为后文的批判奠定了基础。 对比突出 :将那些“空言大道”却不行动,“惟思利己浮名重”的人与“功高入品流”的正确价值观进行对比,突出了诗人所批判的错误行为和观念。 语言特色 :语言直白简洁,没有过多的修饰,直接表达诗人的观点和态度,具有很强的说服力和...