杨氏女杀狗劝夫・混江龙

此曲以一位兄弟的口吻，倾诉了被兄长抛弃的悲惨遭遇和内心的愤懑。表达了对兄长将钱财给予他人，致使自己有家难回、流离失所的不满，强调了兄长不顾及骨肉亲情的行为令人痛心。

• “莫不是姓孙的无分？却将这精银响钞与了别人”：
  • 字词：“无分”，没有缘分、福分；“精银响钞”，指成色好的银子和崭新的钞票。
  • 句意：难道是我姓孙的没有福分吗？（兄长）却把这些好银子和新钞票给了别人。
• “教兄弟有家难奔，无处栖身”：
  • 字词：“教”，使得、让。
  • 句意：让兄弟我有家却不能回去，没有地方可以安身。
• “把我赶在破瓦窑中捱冻馁，教人道披着蒲席说家门”：
  • 字词：“捱”，忍受；“冻馁”，寒冷和饥饿；“蒲席”，用蒲草编成的席子。
  • 句意：把我赶到破瓦窑里忍受寒冷和饥饿，让别人说我披着凉席来诉说自己的身世。
• “也不是我特故地把哥哥来恨”：
  • 字词：“特故”，故意。
  • 句意：也不是我故意去怨恨哥哥。
• “他、他、他不思忖一爷娘骨肉，却和我做日月参辰”：
  • 字词：“忖”，思量；“日月参辰”，参星和辰星此出彼没，永不同时出现，比喻双方隔绝不得相见或彼此对立。
  • 句意：他、他、他不想想我们是同一爹娘生的骨肉，却和我如同参星和辰星一样对立。

难道是我姓孙的没福分？
他却把好银子和新钞票给了别人。
让我有家不能回，没处安身。
把我赶到破瓦窑里受冻挨饿，
让人说我披着凉席讲自家的事。
也不是我故意去恨哥哥，
他呀他呀他不想想我们是骨肉至亲，
却和我如同参星辰星般对立不相容。

萧德祥生活在元代，元代戏曲创作较为繁荣。《杨氏女杀狗劝夫》是一部具有社会教化意义的杂剧。此曲应是该剧中兄弟角色在被兄长抛弃后的悲愤之词，反映了当时社会中可能存在的亲情淡薄、兄弟失和等现实问题，同时也为后续杨氏女杀狗劝夫的情节发展做铺垫。

• 表现手法：
  • 反复强调：“他、他、他”的反复使用，强化了兄弟对兄长不顾亲情行为的愤懑和不满，突出了情感的强烈程度。
  • 比喻：“日月参辰”的比喻形象地表现出兄弟与兄长之间的隔阂和对立，使读者能更直观地感受到兄弟内心的痛苦。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了“精银响钞”“破瓦窑”“蒲席”等具有生活气息的词汇，贴近元代普通民众的生活语言，增强了作品的真实感和感染力。
• 情感表达：通过直白的倾诉，将兄弟被兄长抛弃后的委屈、痛苦和愤懑之情淋漓尽致地展现出来，使读者能够深刻体会到角色的内心世界，引发情感共鸣。