颂古七首

这首宋代禅僧的颂古诗作，以白描手法勾勒出社会安定、百姓安居乐业的太平盛世图景，借世俗安宁的日常景象，暗合禅门“平常心即是道”的自在意趣。

太平时节岁丰盈
注释：太平时节指政治清明、社会安定的治世；岁丰盈意为年成丰收，百姓衣食丰足。

旅不赍粮户不扃
注释：旅指行旅之人；赍（jī）粮即携带干粮；户不扃中，“户”指门户，扃指上门闩，此处意为门户无需上锁，形容社会治安极佳，夜不闭户。

官路无人夜无月
注释：官路即官府修建的大道；“官路无人”凸显社会秩序井然，路无闲人；“夜无月”或指夜色静谧安宁，月光融入平和夜色，亦可理解为即便无月，夜行仍安然无虞。

唱歌归去恰三更
注释：唱歌归去指行路人唱着歌平安归家；恰三更意为正是三更时分（半夜十一时至凌晨一时），点明归家时刻，以歌声反衬夜色静谧，凸显夜行的自在闲适。

清平世道里年年五谷丰登，
行路人不必自带干粮，家家户户夜不闭门。
官道上杳无人迹，夜色静谧安然，
有人踏歌而还，正是三更时分。

释道谦为宋代临济宗杨岐派高僧，颂古是禅宗特有体裁，多针对禅门公案、语录咏颂评唱以阐发禅理。此诗未直接援引禅门典故，而是以世俗太平景象为载体。宋代仁宗朝经济繁荣、治安稳定，诗作既暗含对盛世的赞颂，也融入禅者“禅不离世间”的体悟，将禅意融入日常安宁的生活场景中。

1. 白描极简，绘境清晰：全诗无华丽辞藻，依次铺陈年成、治安、夜色、归人四个场景，层次分明，以极简语言勾勒出完整的太平盛世风貌。
2. 以景显理，禅意暗藏：作为颂古诗未直接说教，通过“户不扃”“官路无人”“唱歌归去”等细节，展现无拘无束的日常状态，暗合禅门“平常心是道”的核心意趣，体现禅在世间的理念。
3. 动静结合，意境鲜活：前三句侧重静态铺陈，凸显社会安宁；末句以“唱歌归去”的动态收尾，以动衬静，让静态画面变为鲜活的生活图景，强化了闲适安然的氛围。
4. 格律工整，韵律和谐：作为七言绝句，全诗平仄协调，首句入韵，后续“扃”“更（gēng）”同属平声八庚韵部，押韵工整，读来朗朗上口。