偈五首

· 释道行

句亦划,意亦划,绝毫绝釐处,如山如岳,句变到,意亦到,如山如岳处,绉毫绝釐。

简要说明

这是宋代临济宗僧人释道行的禅门偈语,围绕禅修中言(句)与意的关系展开阐发,以“划”“绝毫绝釐”“如山如岳”等意象,探讨了破除妄念、超越细微分别的修行境界,同时点出即便达到稳固境界仍可能存在细微执着的修证细节。

逐句注释

  1. 句亦划,意亦划:“划”为禅门术语,意为破除、斩断妄念窠臼。此句指禅门开示的言语、参禅的意虑皆能脱离凡俗的执着,破除分别心。
  2. 绝毫绝釐处,如山如岳:“毫釐”指极细微的数量单位,“绝毫绝釐”即超越一切细微的分别执着;“如山如岳”形容修行达到稳固不动、圆融坚实的境界。此句意为当参禅者脱离了毫厘级的分别心时,其心境便如高山大岳般稳固。
  3. 句变到,意亦到:“句变”指禅语的机锋灵活、开示方式多变;“意亦到”指意旨契合禅理核心。此句意为禅者的开示用语灵活到位,其所传递的禅意也精准契合。
  4. 如山如岳处,绉毫绝釐:“绉毫绝釐”疑为“纤毫绝釐”的笔误或异体书写,指仍停留在细微的分别执着中,与前句“绝毫绝釐”形成对照。此句意为即便达到如山岳般稳固的境界,若仍执着于细微的分别,便未真正圆融。

现代译文

言语也斩断妄念,意虑也破除窠臼,
当超越毫厘分别的时刻,心境如高山大岳般稳固。
禅语机锋灵动到位,禅意也精准契合本心,
当境界如高山大岳时,却仍在细微处执着难脱。

创作背景

释道行是宋代临济宗僧人,其诗作多为禅修体悟的语录式表达,以浅近语言阐发禅理。此偈选自《偈五首》,属于禅门师徒间传法、悟道的即兴开示之作,暂无明确具体创作时间与事件记载,学界普遍认为其是作者参禅过程中,对“言意破执”“修证层级”等禅理的阶段性总结,体现了宋代禅诗“以诗明禅”的典型特征。

艺术赏析

  1. 结构对称,对比鲜明:全诗以八句分为前后两联,前联言“破执”之境,后联点“未破执”之弊,以“绝毫绝釐”与“绉毫绝釐”的细节对照,将抽象的禅修层级具象化,凸显了禅门“破执无尽”的修证思路。
  2. 语言浅白,意象具象:摒弃了晦涩的禅门术语,以“划”“如山如岳”等通俗且有力量的词语,将“破除妄念”“稳固境界”等抽象禅理转化为可感知的形象,符合禅诗“直抒本心”的特点。
  3. 禅理深邃,余味悠长:偈语不仅探讨了言与意的关系,更点出“即便达到稳固境界仍需破除细微执着”的修证深意,呼应了禅门“百尺竿头,更进一步”的修行观,以短章承载了多层禅理思考。

常见问题

《偈五首》的作者和朝代是什么?

《偈五首》的作者是释道行,页面按宋作品展示。

《偈五首》主要写了什么?

这是宋代临济宗僧人释道行的禅门偈语,围绕禅修中 言(句)与意 的关系展开阐发,以“划”“绝毫绝釐”“如山如岳”等意象,探讨了破除妄念、超越细微分别的修行境界,同时点出即便达到稳固境界仍可能存在细微执着的修证细节。

《偈五首》的创作背景是什么?

释道行是宋代临济宗僧人,其诗作多为禅修体悟的语录式表达,以浅近语言阐发禅理。此偈选自《偈五首》,属于禅门师徒间传法、悟道的即兴开示之作,暂无明确具体创作时间与事件记载,学界普遍认为其是作者参禅过程中,对“言意破执”“修证层级”等禅理的阶段性总结,体现了宋代禅诗“以诗明禅”的典型特征。

《偈五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构对称,对比鲜明 :全诗以八句分为前后两联,前联言“破执”之境,后联点“未破执”之弊,以“绝毫绝釐”与“绉毫绝釐”的细节对照,将抽象的禅修层级具象化,凸显了禅门“破执无尽”的修证思路。 2. 语言浅白,意象具象 :摒弃了晦涩的禅门术语,以“划”“如山如岳”等通俗且有力量的词语,将“破除妄念”“稳固境界”等抽象禅理转化为可感知的形象,符合禅诗“直抒本心...