这首诗表达了对正确观念的追求和对闲适心境的崇尚。诗中批判邪见的偏狭,强调真如的长久,同时展现了一种超脱尘世、闲适自在的心境,与日月四时的忙碌形成对比。
缘识 其七
邪见终成僻,真如是久长。
闲心通物外,日月四时忙。
闲心通物外,日月四时忙。
简要说明
逐句注释
- “邪见终成僻,真如是久长”:
- 字词:“邪见”,错误的见解;“僻”,偏狭、邪僻;“真如”,佛教术语,指事物的真实状况、真实性质。
- 句意:错误的见解最终会导致偏狭的行为,而符合事物真实本质的认知才是长久的。
- “闲心通物外,日月四时忙”:
- 字词:“闲心”,闲适自在的心境;“物外”,尘世之外;“四时”,指春、夏、秋、冬四季。
- 句意:拥有闲适自在的心境能够通达尘世之外的境界,而日月交替、四季更迭却总是忙碌不停。
现代译文
错误的见解终究会走向偏狭,
符合真实本质的认知才长久。
闲适的心境能通达尘世之外,
日月流转四季更迭总是匆忙。
创作背景
宋太宗时期,佛教在社会上有一定的影响力,统治者也对佛教采取了支持和利用的态度。这首诗可能反映了宋太宗受到佛教思想的影响,在日常的思考中对人生观念和心境状态进行的一种感悟表达。创作时间难以确切考证,但大致是在他统治期间,体现了他在宗教和哲学层面的一些思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将“邪见”与“真如”进行对比,突出了正确观念的重要性和长久性;又将“闲心”的超脱与“日月四时”的忙碌形成对比,强化了闲适心境的独特和可贵。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言表达深刻的哲理,体现了一种平实易懂的风格,便于传达思想。
- 意境营造:通过诗句营造出一种超脱尘世的意境。“闲心通物外”让读者感受到一种远离尘世喧嚣、心境开阔的氛围,与“日月四时忙”所代表的世俗的忙碌形成鲜明反差,给人以一种宁静、深远的感觉,引发对人生观念和心境的思考。
常见问题
《缘识 其七》的作者和朝代是什么?
《缘识 其七》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。
《缘识 其七》主要写了什么?
这首诗表达了对正确观念的追求和对闲适心境的崇尚。诗中批判邪见的偏狭,强调真如的长久,同时展现了一种超脱尘世、闲适自在的心境,与日月四时的忙碌形成对比。
《缘识 其七》的创作背景是什么?
宋太宗时期,佛教在社会上有一定的影响力,统治者也对佛教采取了支持和利用的态度。这首诗可能反映了宋太宗受到佛教思想的影响,在日常的思考中对人生观念和心境状态进行的一种感悟表达。创作时间难以确切考证,但大致是在他统治期间,体现了他在宗教和哲学层面的一些思考。
《缘识 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将“邪见”与“真如”进行对比,突出了正确观念的重要性和长久性;又将“闲心”的超脱与“日月四时”的忙碌形成对比,强化了闲适心境的独特和可贵。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言表达深刻的哲理,体现了一种平实易懂的风格,便于传达思想。 意境营造 :通过诗句营造出一种超脱尘世的意境。“闲心通物外”让读者感受到一种远...