缘识 其五三

· 宋太宗

道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。
峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。

简要说明

这首诗描绘了一位道家修行者的形象与生活状态,展现了其对道家玄理的探索、怡然自得的心境以及超脱尘世的姿态,表达了一种对道家自在逍遥生活的向往。

逐句注释

  • “道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲”:
    • 字词:“道门”,指道家;“长啸”,撮口发出悠长清越的声音,常表示情绪的抒发;“扣”,叩问、探寻;“玄关”,道家指人道的要门、深奥的道理;“盈虚”,指盛衰、消长变化。
    • 句意:道家之人长啸着探寻深奥的道理,口中不断思索着事物的盛衰变化。
  • “峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间”:
    • 字词:“怡情”,使心情愉快;“五湖”,一般指太湖等湖泊,这里泛指江湖各地。
    • 句意:在山顶上以松枝为笠,心情愉悦,往来于江湖之间冷眼旁观人间。

现代译文

道家之人放声长啸探寻着深奥的道理,
口中不停思索着事物的盛衰与变化。
在山顶上以松枝为笠心情无比畅快,
往来于江湖之间冷眼旁观这人间世。

创作背景

宋太宗赵光义在位期间,对道教等宗教较为关注和支持。这首诗创作的具体时间难以明确,但可能与他对道家思想的兴趣有关。他试图通过诗歌表达对道家修行境界的理解和向往,展现一种超脱尘世、追求玄理的情怀。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“松作笠”象征着道家修行者的自然、洒脱和超凡脱俗,以松的高洁来映衬人物的品格。
    • 想象手法:诗人通过想象描绘出道家修行者长啸扣玄关、山顶怡情、五湖往来的形象,展现出一种逍遥自在的生活场景。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的文字勾勒出道家修行者的形象和生活状态,却能传达出深刻的道家思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、悠远、超脱尘世的意境。诗中描绘的山顶、松枝、五湖等意象,构成了一幅广阔而宁静的画面,让读者感受到道家修行者远离尘世喧嚣、追求自在逍遥的心境。

常见问题

《缘识 其五三》的作者和朝代是什么?

《缘识 其五三》的作者是宋太宗,页面按宋作品展示。

《缘识 其五三》主要写了什么?

这首诗描绘了一位道家修行者的形象与生活状态,展现了其对道家玄理的探索、怡然自得的心境以及超脱尘世的姿态,表达了一种对道家自在逍遥生活的向往。

《缘识 其五三》的创作背景是什么?

宋太宗赵光义在位期间,对道教等宗教较为关注和支持。这首诗创作的具体时间难以明确,但可能与他对道家思想的兴趣有关。他试图通过诗歌表达对道家修行境界的理解和向往,展现一种超脱尘世、追求玄理的情怀。

《缘识 其五三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“松作笠”象征着道家修行者的自然、洒脱和超凡脱俗,以松的高洁来映衬人物的品格。 想象手法 :诗人通过想象描绘出道家修行者长啸扣玄关、山顶怡情、五湖往来的形象,展现出一种逍遥自在的生活场景。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的文字勾勒出道家修行者的形象和生活状态,却能传达出深刻的道家思想。 意境营造 :整首诗营造出一种空灵、...