保福溥长老请赞

这是一首禅门偈赞，为回应保福溥长老的请赞之作，赞叹其禅机锐利、直指本心的修行境界。全诗以云门宗经典机锋譬喻“千钧弩”为核心，借强弩一发、箭入箭羽的意象，直指禅门“当下契悟”的核心要义，末句以俗谚阐发禅理，点明破除无明业障需追本溯源的修行旨趣，兼具机锋锋芒与平实禅意。

1. 云门普，千钧弩：云门，指云门文偃禅师，云门宗创始祖师；“普”指云门禅法普被众生、普遍昭显。千钧弩为云门宗经典机锋譬喻，以千钧重量的强弩喻禅机锐利无匹，一发即可命中迷悟的关键。
2. 蓦地一发，当阳饮羽：蓦地，突然、猝然；当阳，当面、当场，直指学人当下本心；饮羽，箭镞深入至箭尾羽毛，形容箭势强劲，此处喻禅机触发后，学人当下即得开悟，如箭中靶心。
3. 冤有头兮债有生：此句化用民间俗语，禅门中“冤”“债”并非世俗仇怨，而是指众生的无明烦恼、宿业迷执，意为一切妄念业障皆有其生发根源，禅修需从根本处下手断除。

云门禅法普被大千，
恰似千钧强弩蓄势待发。
蓦地间一箭脱弦飞去，
当空正中靶心，箭羽尽入。
原来宿冤业债各有其头，
一切迷执从来自有生发处。

释大观为宋代临济宗杨岐派禅师，有《物初大观禅师语录》传世，一生致力于禅法弘扬。“请赞”是禅门常见僧事仪式：修行者或寺院住持请禅师为自身或修行境界题写赞语，多以偈颂形式呈现，兼具接引学人、彰显禅理的作用。此诗即为释大观应保福溥长老之请，为其禅修境界所作的赞偈，借云门宗机锋阐发自身禅学体悟。

1. 用典精妙，机锋暗藏：全诗核心典故取自云门宗“千钧弩”机锋譬喻，云门宗禅风孤危峭拔，以强弩喻禅机的锐利直接，用“千钧弩”“饮羽”等意象强化了禅机一发即中的冲击力，贴合云门宗“直指人心”的宗风。
2. 雅俗结合，理趣兼具：末句化用民间俗语，将禅门深奥的业障法理以平实易懂的语言道出，既符合偈颂的诵读韵律，又让禅理不再玄奥，拉近了与听众的距离。
3. 结构层层递进：先立宗门譬喻，再讲机锋发用，最后点明修行旨趣，从具象的禅机譬喻过渡到抽象的禅理阐发，逻辑清晰，意境从刚健锐利转为平实通透，完成了从“机锋”到“了悟”的完整禅修过程。
4. 韵律节奏鲜明：虽非严格近体诗，却遵循七言句的节奏韵律，前两句短促有力，契合强弩蓄势的张力；中间四字句节奏稍缓，凸显开悟的当下感，末句以“生”字收束，余韵悠长。