缘识 其五二

这首诗是宋太宗以劝诫的口吻写给年轻人的教诲诗。主题围绕着个人成长、品德修养、学业精进等方面展开，传达了要从小端正行为、勤奋学习、修身养性、行善积德、去除贪念、孝顺君父等道理，体现出对年轻人的殷切期望。

• “从小莫颠𫍲，长大始成人”：
  • 字词：“颠𫍲”，轻狂浮躁。
  • 句意：从小就不要轻狂浮躁，长大后才能成为真正的人。
• “经史须勤学，然可待尊亲”：
  • 字词：“经史”，经典和史书；“然”，这样；“待尊亲”，对待尊长亲人。
  • 句意：对于经典和史书必须勤奋学习，这样才能够好好地对待尊长和亲人。
• “勿谈他己短，但秪自修身”：
  • 字词：“他己短”，他人和自己的短处；“修身”，修身，提高自身品德修养。
  • 句意：不要谈论他人和自己的短处，只需要专注于自身品德的修养。
• “所作行慈善，见者生钦羡”：
  • 字词：“行慈善”，做慈善之事；“钦羡”，钦佩羡慕。
  • 句意：所做的事情都是慈善之举，见到的人都会产生钦佩羡慕之情。
• “好事审还听，憎爱去贪恋”：
  • 字词：“审”，审慎；“憎爱”，爱憎；“贪恋”，贪恋。
  • 句意：对于好事要审慎地去听取和对待，去除爱憎中的贪恋之情。
• “我即说分明，诫逸绝骄矜”：
  • 字词：“诫逸”，告诫不要贪图安逸；“骄矜”，骄傲自大。
  • 句意：我已经说得很明白了，要告诫自己不要贪图安逸，杜绝骄傲自大。
• “孺子受天荫，不织不蚕耕”：
  • 字词：“孺子”，小孩子；“天荫”，上天的庇佑。
  • 句意：小孩子受到上天的庇佑，不用织布也不用养蚕耕地。
• “愿尔多聪悟，考顺于君父”：
  • 字词：“聪悟”，聪慧领悟；“考顺”，孝顺。
  • 句意：希望你们能够更加聪慧领悟道理，孝顺君主和父亲。
• “逆耳必从之，少欲减嗔怒”：
  • 字词：“逆耳”，逆耳的话；“嗔怒”，愤怒。
  • 句意：对于逆耳的话一定要听从，减少欲望从而减轻愤怒。
• “谨守作童儿，缘是正愚痴”：
  • 字词：“谨守”，谨慎遵守；“缘”，因为；“正愚痴”，纠正愚笨痴傻的行为。
  • 句意：小孩子要谨慎遵守这些道理，因为这样才能纠正自己愚笨痴傻的行为。
• “重贵在心知，认取世间为”：
  • 字词：“重贵”，重要宝贵；“认取”，认清。
  • 句意：重要宝贵的是内心要明白，认清世间的作为。

从小就不要轻狂浮躁，
长大后才能成为真正的人。
经典和史书必须勤奋学习，
这样才能好好对待尊长和亲人。
不要谈论他人和自己的短处，
只需专注自身品德的修养。
所做之事都是慈善之举，
见到的人都会钦佩羡慕。
对于好事要审慎地听取对待，
去除爱憎中的贪恋之情。
我已经说得明明白白，
要告诫自己别贪图安逸，杜绝骄傲自大。
小孩子受到上天庇佑，
不用织布也不用养蚕耕地。
希望你们更加聪慧领悟道理，
孝顺君主和父亲。
逆耳的话一定要听从，
减少欲望从而减轻愤怒。
小孩子要谨慎遵守这些道理，
这样才能纠正愚笨痴傻的行为。
重要的是内心要明白，
认清世间的作为。

宋太宗作为宋朝的君主，他希望通过这首诗向年轻人传递自己所倡导的价值观和道德规范，以培养出符合封建统治需要的人才。在宋朝，儒家思想依然占据主导地位，强调个人的品德修养和社会秩序的维护。宋太宗写下此诗，可能是出于对社会风气和下一代成长的关注，试图以诗歌的形式对年轻人进行教诲和引导。

• 表现手法：整首诗采用直白的劝诫手法，没有过多的修饰和隐喻，直接将道理阐述出来，让读者一目了然。通过一系列的指令性语句，如“勿谈”“但只”“必从”等，增强了诗歌的劝诫力度和权威性。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴平实，符合劝诫诗的特点，便于年轻人理解和接受。没有使用生僻的字词和复杂的句式，以简洁明了的语言传达深刻的道理。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕年轻人的成长、品德修养、学业和对君父的孝顺等方面展开，层次清晰，逻辑连贯。从个人的行为准则到社会伦理道德，全面地对年轻人提出了要求和期望，体现了封建统治者对人才培养的重视和对社会秩序的维护。