贺大渊自资福住白云

这首诗是宋代禅僧释大观为祝贺友人（或同门）大渊禅师从资福寺迁住白云寺而作的赠诗。全诗以禅门日常事务起笔，借迁寺之事阐发不住相、不执着的禅理，兼具祝贺之意与禅门开示的旨趣。

1. 者边颺下舀溪杓：者边，宋代口语，即“这边”，代指大渊原驻锡的资福寺所在地；颺下，同“扬下”，意为放下、舍弃；舀溪杓，从溪水中取水的木勺，禅门中常以日用器具喻日常住持事务，此处代指在资福寺的修行与住持工作。
2. 鈯斧又移深处山：鈯（tǔ），指斧刃钝滞，一说指未经磨砺的斧头，此处代指禅僧的劳作或日常事务；深处山，指白云寺所在的深山禅林。此句写大渊离开资福寺，迁往白云寺驻锡。
3. 说与白云门外客：白云门外客，指往来白云寺参访的修行者；说与，即告诉、寄语。
4. 相逢莫作旧时看：莫作旧时看，意为不要以旧有的眼光、认知看待当下的人与事，蕴含禅门“诸法无我”“不住于相”的核心思想，劝诫参禅者破除执着。

在这边放下了溪头取水的木勺，
又扛起钝斧迁往深山的白云禅林。
请转告那白云寺门外的往来访客，
相逢之时切莫再用旧日的眼光相看。

释大观为宋代临济宗杨岐派禅僧，工于禅诗唱和。宋代禅僧迁住新寺（又称“迁锡”）是寺院的重要活动，同道常以诗文相贺。此诗当作于大渊禅师完成资福寺到白云寺的迁驻之时，既是祝贺之辞，也借迁寺之机阐发禅门修行的核心义理，体现了宋代禅诗“以诗说禅”的典型特点。

1. 以日常物象阐发禅理：全诗选取“舀溪杓”“鈯斧”等禅门日常劳作器具入诗，语言质朴平实，无刻意雕琢，契合禅门“平常心是道”的修行理念，将高深的禅理融入日用寻常之事。
2. 叙事与说理自然结合：前两句以承接式的流水对铺写迁寺过程，流畅自然；后两句笔锋一转，寄语参禅访客，点明“莫作旧时看”的主旨，将叙事、抒情与说理融为一体，毫无生硬之感。
3. 意象双关：诗中“白云”既是白云寺的寺名，也暗合禅门“白云深处”的清净禅林意境，同时“白云”变幻不定的特质，呼应了“莫作旧时看”所传递的“不住于相”的思想，使意象兼具实指与喻指两层含义。
4. 风格淡远隽永：全诗无生僻典故，语言浅近易懂，却蕴含悠长的禅意，读来淡而有味，符合宋代禅诗平实自然、直见心性的创作风格。