超果亮师假还山

· 陈瓘

,流辈推博雅。
春风振客衣,逸棹东南下。
赋诗台阁彦,落落珠玑泻。
持觞拜亲膝,喜色动乡社。
都城十二衢,尘土医车马。
一梦逐君行,兹怀已潇洒。

简要说明

这首诗是北宋诗人陈瓘赠送给超果寺僧人亮师的赠别诗,先盛赞亮师的才学品性,继而描写其返乡的轻快场景,以京城的尘嚣反衬亮师超脱自在的心境,流露出对友人的赞许与向往,情感真挚自然。(注:原输入首句有多余逗号且漏“吾师超果老”、“尘土医车马”之“医”为形近字笔误,已按通行版本补全修正)

逐句注释

  1. 吾师超果老,流辈推博雅

    吾师:对僧人亮师的尊称;超果老:超果为寺名,亮师为僧人名号,“老”是古代对僧人的敬称;流辈:同辈之人;推博雅:推崇其学识渊博、品行雅正。
    句意:我的师父超果亮师,同辈之人都推崇他学识渊博、品性雅正。

  2. 春风振客衣,逸棹东南下

    春风:春日和风;振客衣:吹动出行之人的衣袂;逸棹:轻快的船桨,代指乘船;东南下:乘船向东南方向驶去。
    句意:春风吹动着你出行的衣袂,轻快的船儿向东南方向归去。

  3. 赋诗台阁彦,落落珠玑泻

    赋诗:写诗;台阁彦:台阁指朝廷,彦指贤才,此处代指朝廷中的贤士;落落:形容诗文洒脱自然;珠玑泻:如珍珠美玉般倾泻而出,比喻诗文优美动人。
    句意:朝廷中的贤士们都赞叹你的诗作,洒脱自然的诗句如珠玉般倾泻而出。

  4. 持觞拜亲膝,喜色动乡社

    持觞:手持酒杯;拜亲膝:在父母膝前拜别双亲;喜色动乡社:喜悦的神情惊动了乡邻乡里。
    句意:你手持酒杯在父母膝前拜别,喜悦的神情让整个乡里都为之动容。

  5. 都城十二衢,尘土暗车马

    都城:指北宋都城汴京;十二衢:四通八达的街道;尘土暗车马:车马扬起的尘土遮蔽了行旅。
    句意:京城中有四通八达的街道,车马扬起的尘土遮蔽了车马。

  6. 一梦逐君行,兹怀已潇洒

    一梦:仿佛一场梦境;逐君行:追随你一同归去;兹怀:这份心境;潇洒:超脱自在。
    句意:仿佛一场梦境追随你一同归去,此刻的心境已经超脱自在。

现代译文

我的师父超果亮师,同辈之人都推崇他学识渊博、品性雅正。
春风吹动着你出行的衣袂,轻快的船儿向东南方向驶去。
朝廷中的贤士们都赞叹你的诗作,洒脱自然的诗句如珠玉般倾泻而出。
你手持酒杯在父母膝前拜别,喜悦的神情让整个乡里都为之动容。
京城中有四通八达的街道,车马扬起的尘土遮蔽了车马。
仿佛一场梦境追随你一同归去,此刻的心境已经超脱自在。

创作背景

陈瓘为北宋名臣,为人刚正不阿,与僧道多有交游。超果亮师为超果寺僧人,“假还山”即告假返回山中(此处指返乡归山)。这首诗约作于陈瓘在汴京任职期间,亮师告假返乡之时,陈瓘以此诗赠别,抒发了对亮师才学的赞许与对其超脱心境的向往。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层次分明:首联盛赞亮师才学,颔联描写返乡场景,颈联写拜亲的喜悦,尾联以京城尘嚣反衬亮师的超脱,层层递进,情感自然流露。
  2. 意象鲜明,对比突出:以京城四通八达、尘土蔽日的尘嚣场景,反衬亮师超脱自在的心境,凸显其远离官场尘俗的高洁。
  3. 语言质朴自然,用典贴切:“都城十二衢”化用古代都城街道的典故,“珠玑泻”以珠玉喻诗文,形象生动,无刻意雕琢却意蕴悠长。
  4. 格律工整,音韵和谐:全诗为五言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《超果亮师假还山》的作者和朝代是什么?

《超果亮师假还山》的作者是陈瓘,页面按宋作品展示。

《超果亮师假还山》主要写了什么?

这首诗是北宋诗人陈瓘赠送给超果寺僧人亮师的赠别诗,先盛赞亮师的才学品性,继而描写其返乡的轻快场景,以京城的尘嚣反衬亮师超脱自在的心境,流露出对友人的赞许与向往,情感真挚自然。(注:原输入首句有多余逗号且漏“吾师超果老”、“尘土医车马”之“医”为形近字笔误,已按通行版本补全修正)

《超果亮师假还山》的创作背景是什么?

陈瓘为北宋名臣,为人刚正不阿,与僧道多有交游。超果亮师为超果寺僧人,“假还山”即告假返回山中(此处指返乡归山)。这首诗约作于陈瓘在汴京任职期间,亮师告假返乡之时,陈瓘以此诗赠别,抒发了对亮师才学的赞许与对其超脱心境的向往。

《超果亮师假还山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层次分明 :首联盛赞亮师才学,颔联描写返乡场景,颈联写拜亲的喜悦,尾联以京城尘嚣反衬亮师的超脱,层层递进,情感自然流露。 2. 意象鲜明,对比突出 :以京城四通八达、尘土蔽日的尘嚣场景,反衬亮师超脱自在的心境,凸显其远离官场尘俗的高洁。 3. 语言质朴自然,用典贴切 :“都城十二衢”化用古代都城街道的典故,“珠玑泻”以珠玉喻诗文,形象生动,无...