杂诗

· 陈瓘

大抵操心在谨微,谬差千里始毫鳌。
如闻不善须当改,莫谓无人例可欺。
忠信但当为己任,行藏终自有天知。
深冬寒日能多少,已觉东风次第吹。

简要说明

这是一首说理言志的七言律诗,围绕儒家修身立德的核心议题展开:先强调谨微防渐的重要性,再阐发改过迁善、忠信守己的处世准则,最后以冬去春来的自然景象收束,寄寓天道昭彰、逆境终将消散的意涵,兼具儒家修身智慧与自然理趣。

逐句注释

  1. 大抵操心在谨微:大抵,大都、大概;操心,此处指修身养性、持守本心;谨微,谨慎对待细微之事,即防微杜渐。句意:为人修身持心,最关键的是要在细微之处保持谨慎。
  2. 谬差千里始毫鳌:谬差,差错;始,起始于。此处“毫鳌”疑为“毫厘”的形近讹误,毫厘为极小的长度单位,代指细微之处。句意:千里之遥的重大差错,往往起始于毫厘之间的微小疏漏(化用“差之毫厘,谬以千里”的古语)。
  3. 如闻不善须当改:如闻,一旦听闻(自身有)不善的言行;须当,应当。句意:一旦察觉自己有不善的行为,就应当立刻改正。
  4. 莫谓无人例可欺:莫谓,不要说;例,照例、都;欺,欺瞒(他人或自我)。句意:切莫以为无人知晓,便可以肆意欺瞒。
  5. 忠信但当为己任:忠信,忠诚守信;但当,只应当;为己任,将其作为自身的责任。句意:忠诚守信本就是自己应当承担的道义责任。
  6. 行藏终自有天知:行藏,语出《论语·述而》“用之则行,舍之则藏”,指人的处世进退与言行举止;终有,终究会;天知,天道鉴察、神明知晓,亦暗指众人皆知。句意:为人处世的种种取舍,终究会被天道与世人明察。
  7. 深冬寒日能多少:深冬,隆冬时节;寒日,寒冷的时日;能多少,能持续多久。句意:隆冬的寒天还能剩下多少日子呢?
  8. 已觉东风次第吹:东风,春风;次第,依次、陆续。句意:已然感觉到春风正次第吹拂而来,冬去春来的时节已然临近。

现代译文

修身持心最要紧,便是在细微处谨守分寸,
千里之遥的大错,往往起始于毫厘之差。
一旦察觉自身有不善之行,便当即刻改正,
切莫以为无人知晓,便可以肆意欺瞒。
忠诚守信本就是自身应尽的道义责任,
处世进退的取舍,终究自有天道鉴察。
隆冬的寒天寒日还能持续多久呢?
已然察觉春风正次第吹拂而来。

创作背景

陈瓘为北宋元祐三年进士,因反对蔡京专权多次被贬,晚年寓居台州,始终坚守儒家道义。这首《杂诗》暂无明确创作时间定论,学界普遍认为大概率作于其贬谪时期:诗人仕途坎坷,却未改初心,以这首诗劝勉自身与同道,强调修身谨微、改过忠信的处世准则,同时以冬去春来的景象暗示对正道终将复兴的期许,暗含对时局的隐晦期盼。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此诗为标准七言律诗,大致符合《平水韵》平仄规则,虽颔联、颈联对仗不甚严格,但更偏向说理抒情,而非刻意雕琢的应酬之作。
  2. 用典与理趣:多处化用儒家经典,如“行藏”语出《论语》,“差之毫厘谬以千里”的化用,将抽象的儒家修身道理融入浅白诗句,避免了说理的枯燥生硬。
  3. 章法结构:前六句层层递进说理:先提谨微防渐,再讲改过不欺,最后阐明忠信为本、天道昭彰的核心观点;后两句以景结情,将抽象道理转化为自然时节变化,使全诗兼具理趣与诗意。
  4. 语言风格:质朴平实、晓畅易懂,以浅近语言阐发深刻道理,符合宋代说理诗的典型特色,同时暗含含蓄寄托,将个人处世态度与自然哲理自然结合,余味悠长。
  5. 意象寄寓:“东风次第吹”的意象,以春风渐至呼应前文的忠信之道,暗示逆境终将过去、正道终将显现,将说理与抒情融为一体。

常见问题

《杂诗》的作者和朝代是什么?

《杂诗》的作者是陈瓘,页面按宋作品展示。

《杂诗》主要写了什么?

这是一首说理言志的七言律诗,围绕儒家修身立德的核心议题展开:先强调谨微防渐的重要性,再阐发改过迁善、忠信守己的处世准则,最后以冬去春来的自然景象收束,寄寓天道昭彰、逆境终将消散的意涵,兼具儒家修身智慧与自然理趣。

《杂诗》的创作背景是什么?

陈瓘为北宋元祐三年进士,因反对蔡京专权多次被贬,晚年寓居台州,始终坚守儒家道义。这首《杂诗》暂无明确创作时间定论,学界普遍认为大概率作于其贬谪时期:诗人仕途坎坷,却未改初心,以这首诗劝勉自身与同道,强调修身谨微、改过忠信的处世准则,同时以冬去春来的景象暗示对正道终将复兴的期许,暗含对时局的隐晦期盼。

《杂诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此诗为标准七言律诗,大致符合《平水韵》平仄规则,虽颔联、颈联对仗不甚严格,但更偏向说理抒情,而非刻意雕琢的应酬之作。 2. 用典与理趣 :多处化用儒家经典,如“行藏”语出《论语》,“差之毫厘谬以千里”的化用,将抽象的儒家修身道理融入浅白诗句,避免了说理的枯燥生硬。 3. 章法结构 :前六句层层递进说理:先提谨微防渐,再讲改过不欺,最后阐明忠...