咏道中所见

· 释绍嵩

倚杖寒山暮,高杉韵细飔。
归舟藏别蒲,落日映荒陂。
碧涧流红叶,黄猿领白儿。
石桥南畔路,岑渚复幽奇。

简要说明

这首宋代禅僧释绍嵩的纪行写景诗,以行旅途中的所见为线索,串联起暮色寒山、高杉微风、归舟荒陂、碧涧红叶、黄猿白儿、石桥岑渚等一系列自然景致,描绘出清幽奇绝的山水暮色图,传递出禅僧独有的闲适淡然、静观自然的心境。

逐句注释

  1. 倚杖寒山暮:倚杖,拄着拐杖;寒山,清冷寂静的山林;暮,傍晚时分。句意:拄杖伫立在清冷的山间,已是暮色降临之时。
  2. 高杉韵细飔:高杉,高大的杉树;韵,此处作动词,指发出清越的声响、富有韵致;细飔(sī),轻柔的小风。句意:高大的杉树在微风中摇曳,发出悦耳的声响。
  3. 归舟藏别蒲:归舟,返航的小船;藏,掩映、遮蔽;别蒲,丛生的水边蒲草。句意:返航的小船被茂密的蒲草丛掩映遮蔽。
  4. 落日映荒陂:落日,夕阳;映,映照;荒陂(bēi),荒芜的水边坡岸。句意:夕阳的余晖映照在荒芜的陂岸之上。
  5. 碧涧流红叶:碧涧,碧绿澄澈的山涧;流红叶,漂流着红色的秋叶。句意:碧绿的山涧中,片片红叶随水漂流。
  6. 黄猿领白儿:黄猿,黄色的成年猿猴;领,带领、携带着;白儿,白色的幼猿。句意:黄色的母猿带领着白色的幼猿前行。
  7. 石桥南畔路:石桥南边的山间小路。句意:走过石桥南边的那条山路。
  8. 岑渚复幽奇:岑(cén),小而高的山丘;渚(zhǔ),水中小洲;复,又、更;幽奇,清幽奇特。句意:眼前的水中小洲与远山,又是一处清幽奇绝的景致。

现代译文

拄杖闲立寒山暮色里,高杉梢头细风送清声。
归舟隐向蒲丛幽深处,落日斜晖映遍荒陂明。
碧涧流来红叶片片,黄猿携得白幼随行。
石桥南畔萦回山路,尽头岑渚幽奇天成。

创作背景

释绍嵩为宋代临济宗僧人,号孤山遁叟,平生喜游历山水。学界存在争议:部分学者认为其诗作多为集句化用前人诗句,此诗或亦脱胎于前人写景佳句;主流观点则将其视为独立的纪行写景之作。此诗当为其某次行旅途中,于傍晚时分驻足山间,一路目睹沿途景致,有感于山水清幽静谧,遂作此诗记录所见,尽显禅僧静观自然、闲适淡然的心境。

艺术赏析

  1. 格律结构:此诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,符合近体诗平仄格律要求。全诗八句分为四联,首联点题交代时间地点,颔联、颈联铺陈所见景致,尾联收束点明景致特色,结构严谨脉络清晰。
  2. 对仗手法:颈联“碧涧流红叶,黄猿领白儿”对仗工整,“碧涧”对“黄猿”(颜色+物象的偏正短语),“流”对“领”(动词),“红叶”对“白儿”(颜色+中心语),词性结构一一对应,尽显炼字之功;颔联亦有对仗意味,意象搭配和谐自然。
  3. 意境营造:全诗以“清冷清幽”为基调,选取寒山、高杉、荒陂等意象勾勒静谧暮色,又以红叶、白儿等亮色物象点缀,打破单调清冷,增添灵动生机,整体意境空灵淡远,契合禅僧观照自然的平和心境,传递出“万物各得其所”的禅意之美。
  4. 语言特色:全诗采用白描手法,用词简练质朴无华丽辞藻,却能精准勾勒景物形态与动态:“藏”字写出归舟的隐蔽,“流”字写出涧水的灵动,“领”字写出猿群的温情,画面感十足,尽显宋诗平淡自然的特色。

常见问题

《咏道中所见》的作者和朝代是什么?

《咏道中所见》的作者是释绍嵩,页面按宋作品展示。

《咏道中所见》主要写了什么?

这首宋代禅僧释绍嵩的纪行写景诗,以行旅途中的所见为线索,串联起暮色寒山、高杉微风、归舟荒陂、碧涧红叶、黄猿白儿、石桥岑渚等一系列自然景致,描绘出清幽奇绝的山水暮色图,传递出禅僧独有的闲适淡然、静观自然的心境。

《咏道中所见》的创作背景是什么?

释绍嵩为宋代临济宗僧人,号孤山遁叟,平生喜游历山水。学界存在争议:部分学者认为其诗作多为集句化用前人诗句,此诗或亦脱胎于前人写景佳句;主流观点则将其视为独立的纪行写景之作。此诗当为其某次行旅途中,于傍晚时分驻足山间,一路目睹沿途景致,有感于山水清幽静谧,遂作此诗记录所见,尽显禅僧静观自然、闲适淡然的心境。

《咏道中所见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律结构 :此诗为标准五言律诗,首句仄起不入韵,符合近体诗平仄格律要求。全诗八句分为四联,首联点题交代时间地点,颔联、颈联铺陈所见景致,尾联收束点明景致特色,结构严谨脉络清晰。 2. 对仗手法 :颈联“碧涧流红叶,黄猿领白儿”对仗工整,“碧涧”对“黄猿”(颜色+物象的偏正短语),“流”对“领”(动词),“红叶”对“白儿”(颜色+中心语),词性结构一一对...